长太息以掩涕兮,哀民生之多坚！
吾泪流者！
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壮族并没有真正的、正统的“道教”。更多的是“道教”的面孔，而内容其实是壮族的本土原始宗教。
你讲的好。。。
在大新。。。从生到死。。谁离开的过道或巫。。
岱人弹的天琴。。。就是巫道具
僚人的宗教不应该叫道教--道公
我们那边有我们的叫法 布么[么公]
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田东讯 6月中旬，田东县义圩乡一位八旬老人过世，按习惯，老人的儿子连请数名道公到家“做法”，均遭到拒绝，道公们表示已全部遗弃道具、道书和道服。据悉，日前田东县共有560多个道公、巫婆表态今后不再从事封建迷信活动。 针对近年来道公巫婆借丧事敲敲打打、趁机捞钱愈演愈烈的情况，该县今年4月到6月，开展了一场声势浩大的扫除封建迷信统一行动，通过召开群众大会、散发传单、播放广播电视和出墙板报、张挂横幅等形式，宣传封建迷信的危害，组织道公巫婆参加学法班，由道公、巫婆主动带头拆庙堂、焚烧道具、道服、道书等封建迷信物品。据统计，在活动期间，该县共召开群众大会81场，受教育群众3万多人，出宣传板报22期，印发宣传资料1.3万份，利用广播电视宣传83场，推倒庙堂39座，收缴道具、道书、道服2083件，烧毁1511件，举办道公、巫婆学法班20期计560人，参加学法班的道公巫婆全部写下今后不再从事封建迷信活动骗人钱财的保证书。 （
网上转载的，不知道怎么说了。。。。无语
““中国共产党万岁！””、““中华人民共和国万岁！””
当时看到报道后的第一感觉就是文革又来了
明显是焚火坑儒
从某种意义上说
师公、道公的经书里记载着壮民族的文明
师公、道公是壮文化的传承和传播者
我的祖父和外祖父都曾是村里的道公，他们是当地最有文化最有受尊敬的人之一
我喜欢听经书里边的唱诗，非常押韵，用了大量的比兴手法，壮语唱起来如泣如诉，并不比别的民族的文明要差
我祖父、伯祖父是当地的大道师。
现在已经是2009年了，道公/师公应该早都恢复了吧。
只要不是治病骗人、作蛊害人，个人认为道公、巫婆说的东西虽然也有迷信的东西，不过作为传统超度亡灵仪式的主持人，在纪念先人方面还是需要的，不赞成一概废除。更何况道公对我民族文化的传承起到了重要的作用，如果没有道公用壮字代代流传下来的壮字经书、山歌唱本，我们根本无法了解我们先人生活的方方面面，这是官方的史书、方志所不能取代的。
时过境迁现在一切又恢复原状了，有趣的是原县城的派出所是占用关帝庙办公，在那场运动后不久，派出所迁出关帝庙恢复，现下香火颇盛。
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发表于 2005-6-28 00:13:00
发表于 2009-5-20 21:19:00