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以下是引用司马文君在2006-4-3 9:30:00的发言: 侬智高有许多学者说不是中国人而越南人,有待考究. 以下是引用北姑在2006-4-3 11:32:00的发言: 儂智高族群是儂人,而國籍上是安南人,即越南人耶。 很无知,侬智高在国籍上从来不属于“安南”。交趾独立于中国五代十国末期和宋初,当时交趾地区的曲承美、杨廷艺、吴昌岌、吴昌文、“十二使君”以及丁部领、丁琏父子等虽相继据地称藩,其后丁氏、黎氏、李氏更迭,相继执掌安南的权力其时,安南东临大海,西及西北界大理和白衣九道(僚人支系),南绝占婆(今越南中南部),北和东北限于广南西路邕、钦二州及界外山僚(均为僚人支系聚居地域),也就是说刚独立的交趾领地都仅限于原唐代安南都护府的正州如交、爱、驩、演等诸州境内,并不包括岭南西路羁縻州僚人诸部,当时的越南北部山区各个僚人诸部都属于羁縻州,都处于半独立状态或者名义上属于宋朝广南西路邕管羁縻州,不属于交趾。 侬智高出生地是傥犹州(今天广西靖西县武平一带),而侬智高的父亲侬全福夺取广源州政权之前,广源州(今越南高平一带)知州侬民富早已经于开宝九年(976年)率广源、武勒等州洞首领内附北宋被列为邕管羁縻州(《宋会要辑稿·藩夷五之七三》) ,沿袭而下五十多年后,侬全福于天圣七年(1029年)夺取广源州政权,之后又给北宋朝廷上表内附,受封为“邕州卫职”,得到宋朝的承认,后来才遭到广西转运使章频的“罢遣”,“不受其地”,被赶出宋朝国门,广源州才重新处于一种独立的状态,但当时广源州并没有从属于交趾,而是走上了独立发展的道路,“与其子智高东掠笼州,有之七源” (《梦溪笔谈》卷25)。此时,侬存福、侬智高父子率领的广源州和附近从属的诸州,与交趾李朝并未发生任何瓜葛,说不上侬存福受章频的“罢遣”后就是交趾李朝的臣民,广源等州就是隶属于交趾了。侬存福、侬智高父子两代都是在努力往宋朝“内附”的,无论是侬存福之前受封为“邕州卫职”还是之后被“罢遣”之后,都是抗拒交趾的,侬存福本人还被交趾李朝皇帝所杀,侬智高终其一生都是反抗交趾对广源州以及附近僚人诸州的侵略和努力重新内附宋朝的,多次遣使纳贡求内附不成功,而在交趾和北宋的夹缝中难以生存而导致他以“武力内附”的方式来掀起反宋战争,其实都是在努力朝宋朝的方向“归眀”而坚决拒绝交趾的侵略,说他“国籍是安南”是不了解历史的荒唐言论。
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