千百年来，僚人一直借用汉人的姓氏，在一些人看来，似乎是一种进步或文明。要说进步，说实在的看不出进步在哪里？文明就更谈不上了。其最大的功劳倒是不知误导了多少僚人子孙错认祖宗，拿人家的屁股当自己的脸。当翻开一本本颠倒是非黑白，漏洞百出的僚人各姓氏族谱一看，实在叫人哭笑不得。有的人正是还跑到中原去认兄弟认祖宗呢！叫别人认一群南蛮野老做兄弟，别弄得人家起一身的鸡皮疙瘩。！越南人和朝鲜人同样用的汉人姓氏，却不会闹出我们僚人这样的笑话，因为别人只当它ABC来用。
没有什么骨气的僚人要改自己长久的奴性心理，先废掉汉人的姓氏，起用自己民族姓氏倒是个不错的办法。有人会说僚人哪有姓氏？依我说这根本就不是问题，用我们祖宗和民族英雄等的名字作姓氏，我们谁没有名？再按我们僚文的修辞规则拼写具有僚语特点的姓名，实在是妙不可言啊！我就列举几个让大家讨论讨论： 某某某-布洛陀 某某某-娅六甲 某某某-布伯 某某某-岑逊 某某某-莫一 某某某-侯野 某某某-郎正 某某-特康 某某- 泽于宋 ------ 这些先让我们家园上的贝侬们先用起来，再则推广到整个僚人社会。
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反对，这样的行动只会激发民族间的矛盾，造成双方误会，并不利于僚人的发展。况且，就目前情况这样的行动也很难行得通。
不太现实啊。
楼主的建议也有一定的理由。
比如“......最大的功劳倒是不知误导了多少僚人子孙错认祖宗，拿人家的屁股当自己的脸。当翻开一本本颠倒是非黑白，漏洞百出的僚人各姓氏族谱一看，实在叫人哭笑不得。有的人正是还跑到中原去认兄弟认祖宗呢”。
如果僚人历史上原有本民族特点的姓氏，如果本人愿意，可以恢复， 也可以将其现代化。
如果没有或不愿意，可以维持现状。
也可以民、汉结合如： 召刚．蒙西列苏娃娜（傣名）－丹凤（汉名）。
掸族是不主张有姓氏的（整个掸族最亲），现在也没有姓氏（除了极少数受西方和汉族影响的人和阶层）。
缅族人没有姓氏。
日本人原来也没有姓氏。
同意 古笛 的 古是 壮语是 我 的意思 其实 我们本来就有 姓 农 的意思壮语 是 柔和在一起 粘在一起 有团结的意思
反对，这样的行动只会激发民族间的矛盾，造成双方误会，并不利于僚人的发展......
路 贝侬，这远远扯不上吧？
祖宗都已经用汉姓了，从这一代起开始背祖忘宗，恐怕不是那么简单的吧！
姓——符号而已，别看得那么神圣好不好？
在户籍本、身份证上已经确定了的姓名，就继续以平和的心态使用它吧，这是父辈起的名、用的姓，没必要全部推翻。你可以自己起一个或几个喜欢的姓和名，作为笔名、网名在诸多场合使用。你的下一代，则可以直接在户籍本上使用你认为合适的姓名，不受父辈、祖辈姓氏的限制。
当然，用汉姓少不了要受汉人家族观念影响的，看你自己怎么把握了。
你凭什么说壮族人是抄汉族人的姓？你有问题。
拿证据来说明，睁眼说瞎话。你以为个个壮族都是真壮族？
问一个老百姓，叫他们改姓，他们会说你是神经。
感觉楼主就是见过的“童-贝侬”，以前也提出一模一样的话题
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发表于 2004-7-21 05:50:00
发表于 2004-7-21 06:39:00
发表于 2004-7-22 23:01:00