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僚文PP:贵州思维和敢为

发表于 2013-6-18 22:30:04|广东 | 查看全部 |阅读模式

Xiofhuiq Buxqyaix Xianq Jauhwaail
学会         布依            县         长顺(Jauh-waail)

长顺县布依学会

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发表于 2013-6-18 22:46:50|云南 | 查看全部
该加的冠词没加,看上去怪该的,相对其他语言,壮侗语的冠词和语气词很重要。
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发表于 2013-6-18 22:47:28|广西 | 查看全部
这才是合语法习惯的“标准”
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发表于 2013-6-19 00:42:14|上海 | 查看全部
本帖最后由 bracwx 于 2013-6-19 00:45 编辑

个人观点,应该是人们对布依族的认识比较少,对壮族的印象比较清晰,但一般持有看不起的态度,所以对于壮文化,是长期遭受不公平待遇。但换个称谓,实际上是一个民族,人家就不那么了解,也就默许了其发展了。

这就像满族和锡伯族,实际上他们的语言可以算同一种语言,但是满族却被视为封建统治的代表,以至于今天,位于第二大人口的少数民族的满语文可以称得上知之甚少,几乎要达到灭绝的地步。而锡伯语,可以看做稍加改动的满语文,但在人们的印象中,很难联想到“封建统治”,所以也就锡伯族的语言文字依然被保存下来。

所以,不认为所谓的什么“思维想法”、“敢不敢”。
你的意思壮满被打压是理所当然了  详情 回复
发表于 2013-6-19 08:18
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发表于 2013-6-19 08:18:01|广东|来自手机 | 查看全部
bracwx 发表于 2013-6-19 00:42
个人观点,应该是人们对布依族的认识比较少,对壮族的印象比较清晰,但一般持有看不起的态度,所以对于壮文 ...

你的意思壮满被打压是理所当然了
人家只是在说自己的看法 不要急着给人乱扣帽子嘛。。。 
发表于 2013-6-23 12:09
第一:树大招风。 第二:标题潜台词:好像就布依族部分会想、够勇敢似的,壮族部分的就愚蠢,没有主见,也没有勇气,就是懦夫。 实际上,僚人的主体是壮族部分。  详情 回复
发表于 2013-6-19 20:12
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发表于 2013-6-19 10:12:09|云南 | 查看全部
在南方,壮族土司狼兵曾经打压过其他民族,但壮族只是胁从犯,主犯是北朝廷。
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发表于 2013-6-19 10:24:04|广西 | 查看全部
其实还可以再改进,放弃竖排,改用横排。避免拉丁字母横置,并避免同一个牌匾上拉丁字母所用字号远小于汉字的字号。
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发表于 2013-6-19 13:40:40|广西 | 查看全部
比较好奇的是国外的牌匾是怎样做的呢?还是说牌匾是中国特有的?或者说专为汉字存在的?
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发表于 2013-6-19 20:12:37|上海 | 查看全部
wenliqan 发表于 2013-6-19 08:18
你的意思壮满被打压是理所当然了

第一:树大招风。
第二:标题潜台词:好像就布依族部分会想、够勇敢似的,壮族部分的就愚蠢,没有主见,也没有勇气,就是懦夫。

实际上,僚人的主体是壮族部分。
事实上广西在民族语言文化的发展上投入严重不够,都是走在其他贝侬后面了。  详情 回复
发表于 2013-6-19 21:11
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发表于 2013-6-19 21:11:44|广东 | 查看全部
bracwx 发表于 2013-6-19 20:12
第一:树大招风。
第二:标题潜台词:好像就布依族部分会想、够勇敢似的,壮族部分的就愚蠢,没有主见, ...

事实上广西在民族语言文化的发展上投入严重不够,都是走在其他贝侬后面了。
所以说,某些人对壮族和其文化是带有偏见的,所以自然就不能够有自我发展的良好环境。改变世人对壮族的看法,是发展壮族文化的重要一步。改变世人的看法,那就必须先自我改变壮族落后、没文化的形象。那就不能一味的  详情 回复
发表于 2013-6-19 21:23
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发表于 2013-6-19 21:23:15|上海 | 查看全部
wenliqan 发表于 2013-6-19 21:11
事实上广西在民族语言文化的发展上投入严重不够,都是走在其他贝侬后面了。

所以说,某些人对壮族和其文化是带有偏见的,所以自然就不能够有自我发展的良好环境。改变世人对壮族的看法,是发展壮族文化的重要一步。改变世人的看法,那就必须先自我改变壮族落后、没文化的形象。那就不能一味的固守某些落后的风俗和传统。
什么样自我改变?什么是我们落后的东西?  详情 回复
发表于 2013-6-19 21:29
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发表于 2013-6-19 21:29:08|广东 | 查看全部
bracwx 发表于 2013-6-19 21:23
所以说,某些人对壮族和其文化是带有偏见的,所以自然就不能够有自我发展的良好环境。改变世人对壮族的看 ...

什么样自我改变?什么是我们落后的东西?
什么样的改变不是我一人的想法,应该是每人僚人想进而改变的想法。哪些属于落后,你自己心知肚明。  详情 回复
发表于 2013-6-20 16:16
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 楼主| 发表于 2013-6-20 04:05:15|广东 | 查看全部
cied, ngoenz ngoenz doh eus, mbws leux
mbwq ciz bae guh caemz .  详情 回复
发表于 2013-6-20 16:15
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发表于 2013-6-20 16:15:04|上海 | 查看全部
勒丁布壮 发表于 2013-6-20 04:05
cied, ngoenz ngoenz doh eus, mbws leux

mbwq ciz bae guh caemz .
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发表于 2013-6-20 16:16:50|上海 | 查看全部
wenliqan 发表于 2013-6-19 21:29
什么样自我改变?什么是我们落后的东西?

什么样的改变不是我一人的想法,应该是每人僚人想进步而改变的想法。哪些属于落后,你自己心知肚明。
在你的意思,僚人的東西落後的,在我看來,我們要保留自己的語言文化,爭取民族的獨立性。  详情 回复
发表于 2013-6-21 13:22
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 楼主| 发表于 2013-6-20 22:42:00|广东 | 查看全部
goul fug mal soul gvas~~~boux boux cangh sawl cangh ak caez~~~~~~~~~fug gvas fug gvas~~~~~~
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发表于 2013-6-21 13:22:44|广东 | 查看全部
bracwx 发表于 2013-6-20 16:16
什么样的改变不是我一人的想法,应该是每人僚人想进步而改变的想法。哪些属于落后,你自己心知肚明。

在你的意思,僚人的東西落後的,在我看來,我們要保留自己的語言文化,爭取民族的獨立性。
既然你拒绝改变,那请你也拒绝现代文明吧!所有的现代文明都不是壮族所创造,所以你以后就别再接触现代的事物,快点躲进山里面过与鸟兽为伍的生活吧!  详情 回复
发表于 2013-6-23 10:10
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发表于 2013-6-23 10:10:16|上海 | 查看全部
wenliqan 发表于 2013-6-21 13:22
在你的意思,僚人的東西落後的,在我看來,我們要保留自己的語言文化,爭取民族的獨立性。

既然你拒绝改变,那请你也拒绝现代文明吧!所有的现代文明都不是壮族所创造,所以你以后就别再接触现代的事物,快点躲进山里面过与鸟兽为伍的生活吧!
现代文明,你指的哪一样?科技及产品么,科技产品这东西只是生活物品,不是文明,文明是指人类的道德和素质。使用生活物品的贵重得看你的有没有钱,而钱除了你的劳动所得还得有社会财富的反馈,社会财富的反馈则直接  详情 回复
发表于 2013-6-23 21:18
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发表于 2013-6-23 12:45:37|重庆 | 查看全部
miz  vahdox gangj ndei . euq lai baenz caengz....即便不认可对方说法和观点也可以好好说自己想法 ,没必要老是喜欢在细节或死角处互掐纠结。。我们是因为拥有共同特性或喜好才走到一起的,似乎没有必要用这种互掐不愉快的聊天方式来交流吧。。端正一下~~~~~~心态
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发表于 2013-6-23 21:18:30|广东 | 查看全部
bracwx 发表于 2013-6-23 10:10
既然你拒绝改变,那请你也拒绝现代文明吧!所有的现代文明都不是壮族所创造,所以你以后就别再接触现代的 ...

现代文明,你指的哪一样?科技及产品么,科技产品这东西只是生活物品,不是文明,文明是指人类的道德和素质。使用生活物品的贵重得看你的有没有钱,而钱除了你的劳动所得还得有社会财富的反馈,社会财富的反馈则直接来源你的社会地位,你认为现在的壮族能得到多少反馈呢?
所谓的改变不仅仅是物质的改变,还包括生产方式,思维方式。假如你拒绝改变,比如吃饭种田,你就要老老实实的用手一棵一棵去插秧,使用农家肥,拒绝化肥、农药,手动的方式除草、收割、脱粒、去壳、去糠。煮饭也用柴  详情 回复
发表于 2013-6-24 17:58
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