被遗忘的壮乡。。。桂林永定乡

韦虎臣，东兰第二十三任土知州。生于明朝弘治八年（1495年）正月二十四日。少年时勤读书，好武艺，师从五台山觉空禅师，专习兵机韬略击技，并在州署附近银海洲上筑城堡、建演武厅，辟跑马射箭场，勤奋演练，精通韬略武艺，膂力过人。明正德四年（1509年），年仅14岁的韦虎臣随父韦正宝出征广东惠州、潮州一带抗倭。惠州行营命其父韦正宝率东兰“狼兵”为前锋，进攻敌九连山阵地，虎臣随军在营。后得知“狼兵”陷入敌阵、其父中箭负伤的消息，韦向官军求救无望，怒发上指，带领在营“狼兵”破入九连山，力斩敌酋，所向披靡，全歼九连山日本海盗，夺得父亲尸身回营。朝廷嘉其“忠烈”，准许接任东兰土知州职，护送父亲寝柩回东兰岩石山安葬。正德八年（1513年），江西、福建、广东沿海一带倭患又起。韦奉命率东兰“狼兵”跟随经略王阳明（守仁）征讨大帽山、大庚岭、横水、左溪诸地，历时3年多，经大小数十战，最后平定福建武夷山。战功卓著，获明皇帝钦赐“哀孝忠勇”匾额。明正德十一年（1516年)七月十二日，韦虎臣在福建、广东大败日本海盗，得胜班师途中，被奸臣以“犒师”为名，赐“御酒”毒害，时年22岁。后经王阳明据实奏报，朝廷追封为“武夷侯”。同时下旨征集工匠，在东兰州岩石山营造武夷侯墓，钦赐旌表碑铭，赐修石人、石马、石狮各物。在文化大革命浩劫中墓被掘毁，墓地改建学校。韦虎臣墓志铭作于嘉靖三十一年(公元1552年)。

首先申明，我没有亲眼见过韦虎臣的墓志铭，所谈的仅是个人观点，不一定正确，希望能抛砖引玉。我曾见过的有三个版本的《重修韦侯墓记》：即《中国韦氏通书》、《韦氏族谱山涛支系景岱分册》和《东兰韦氏族谱》。为说明问题先将三个版本的记载列出来：

1、1996年版《中国韦氏通书》的记载：

赐进士出身前提督三边都察院左附都御史  八桂双峰徐淮东立篆额

赐进士出身前北直隶吏部文选司主事      庆忆宾阳吉山张恒德辉书丹

赐进士出身前巡按北直隶监察御史          龙城马平鹅山余敏学行甫撰文”

2、1998年版《韦氏族谱山涛支系景岱分册》的记载：

赐进士出身前提督三边都察院左附都御史   八桂双举徐淮东立篆额

赐进士出身前北直隶   吏部文选司主事     庆忆宜阳杏山张恒德辉书丹

赐进士出身前巡按北直   监察御史          龙城马平鹅山徐敏学行甫  撰文”

  3、1995年版《东兰韦氏族谱》的记载：

赐进士出身前提督三边都察院左附都御史  八桂双峰  徐淮  东立  篆额

赐进士出身前北直隶吏部文选司主事      庆忆宜阳吉山  张恒  德辉  书丹

赐进士出身前巡按北直隶监察御史          龙城马平鹅山  余OO  行甫  撰文”

（注：因系蜡纸油印本“余”后面两个字不清晰）

大家都知道，古人的文章都是没有标点符号的，而墓志铭经过几百年流传下来，有些字应该是模糊不清难以辨认，现代抄录者因各人见解不一或传抄的原因，出现错漏在所难免。就象以前韦氏宗亲网上韦文海认为墓志铭作者是：“徐淮东、张恒德、徐敏学”，这也没有什么，所谓仁者见仁，智者见智。

要能正确读懂古文，需要有很深的古文文字功底和相应的文史知识，这一点我远没有达到，我也只不过是一个族谱的爱好者，见着各种版本的记载，开始也被弄得乱七八糟的，无所适从。经过一段时间的认真研究，觉得1995年版《东兰韦氏族谱》的记载还是比较接近真实的，墓志原文应该是：

赐进士出身前提督三边都察院左附都御史    八桂双峰          徐  淮    东立   篆额     

赐进士出身前北直隶吏部文选司主事          庆忆宜阳吉山    张  烜    德辉   书丹

赐进士出身前巡按北直隶监察御史             龙城马平鹅山    佘勉学    行甫   撰文

理由：

一、象“赐进士出身前提督三边都察院左附都御史    八桂双峰      徐淮   东立   篆额”一句应分为五部分：1、是作者的官职；2、是作者的籍贯；3、是作者的姓名；4、是作者的字或者号；5、是作者在这篇墓志铭的具体分工。

二、墓志作者简介     

1、八桂双峰，即现在桂林市著名景点独秀峰、伏波山一带，通常用来代表指桂林。徐淮系桂林市临桂县人，据1963年版《临桂县志·选举》记载：徐淮，弘治五年壬子解元，弘治九年丙辰朱希周榜进士。在《广西通志》和《临桂县志》等地方志中均找不到徐淮的事迹记载。

1962年版《通州志·卷六·二十六·章三百一十一》记载：“……至正德三年，有徐淮者，字伯川，广西人，亦以进士守通州，美丰仪，有才干，下车之日，列状陈冤者凡五百余人，淮尽收其词。辄下符召所讼者示曰：“俟本州谒郡还辄为汝等理之。”谒郡还不三日，五百人所陈状尽理，竟无一人不当情法，人遂号曰：“神君”，閱月讼庭昼闭，后无以应刘瑾求，遂改学正为学正监司，多以州事委事势颇与州官相压，乃两致罢去，民甚惜之。……”

现在的桂林景点“玉皇阁”尚遗留有明正德七年（1512），在第六任靖江王朱约麒的捐助下建起玉皇阁时，请时任通州知州徐淮撰文的刻石。

2、庆忆宜阳吉山，即今之宜州市，古时宜州（宜山县）州治所在地也称作宜阳，吉山为宜阳管辖下的地名。张烜，即是宜州吉山人，其事迹记载：“张烜，宜州人，明进士。官漕督、右副都御史，巡抚南岭、河南。为官四十多年，才华政治，名动当时。著有《吉山集》。”

《广西通志·卷二百六十二·列传七》记载：“张烜，宜山人，弱冠中正德已卯乡试，授溧阳教谕，调松江之华亭，以诗文孙承恩、徐阶所推重，嘉靖己丑进士，历官南京操江御史及巡抚南赣、河南，皆有懋绩，所著有《吉山集》。”

    清·道光九年版《庆远府志·卷十六·人物志·乡达》记载：“张烜，宜山人，寄籍河池。弱冠中正德已卯乡试，授溧阳教谕，甚和士心，调松江之华亭，以诗文孙承恩、徐阶所推重，才名藉甚，嘉靖己丑登进士，选余干知县，调归安，召入吏部主政，历员外郎，出为广东参政，转浙江左右布政，擢南京操江御史及巡抚南赣，最后巡抚河南。敭历中外四十余年，才华政绩倾动一时，所著有《吉山集》。”

2003年时在宜州曾发现其墓葬遗迹。

附：2003年新华网的一则新闻

宜州7月12日讯 宜州市日前出土了两尊石人、石羊石雕，被初步认定为明代文物。

6月26日晚七时左右，宜州市粮食局内施工的工人挖出了这两件石雕。

经文物管理所同志初步考证，宜州市粮食局工地与史料记载的明朝嘉靖官吏张烜墓地接近，石人、石羊可能是墓前神道雕像。张烜系宜山县（现宜州市）人，曾任江西余干县、归安县知县、广东参政、南京操江御史、河南巡抚等职。石人高2.1米，宽1.3米，石羊高1.2米，长1.2米，雕刻手法朴实、造型古拙、线条简洁。

这两尊石雕的出土，对当地美术史以及神道文化研究，具有一定的价值。

3、龙城马平鹅山，鹅山在柳州市西南侧，系柳州名胜之一，现在柳州还有鹅山公园。佘勉学为柳州古八贤之一，其事迹记载为：“佘勉学 ，（生卒年不详）明代柳州八贤之一。字行甫，马平（今柳州）人。嘉靖二年（1523）进士，授浙江钱塘知县。清苦自持，门无私馈。擢监察御史。疏劾吏部尚书汪鋐以权谋私，贬为广东连州判官，历任四川嘉定州（治今乐山）知州，南直隶徽州府（治今安徽歙县）知府，发仓赈济受灾徽民。丁忧归。起补南直隶常州（今属江苏）知府，进天津兵备副使。遭严世蕃忌恨，调任贵州按察司副使，平反冤狱多起。后转福建布政司参政，升按察使，致仕归。”

1956年版《柳州府志·卷之二十五·乡贤》记载：“佘勉学，字行甫，柳州人，登嘉靖癸未进士，授钱塘知县，黠吏猾民相戒不敢犯，性甘清苦，门无私馈，士民敬且爱之，擢监察御史，遇事敢言，太宰汪鋐秉銓不法，列其状以闻，上怒下诏狱，寻以汪败得释，左迁连州判官，剿平平南及新峒诸贼，擢四川嘉定州知州，旋升江南徽州府，岁大旱，发仓赈济，民赖全活甚众，徽俗健讼，每以理谕遣，囹圄几空，丁内艰，起补常州，进天津兵备副使，严世蕃嫉之甚，嗾言官劾之，事白，补贵州，视狱多平反，转福建参政，进按察使，仍以触时忌致政归，历官三十余年，清节著闻，不增田宅，柳人称乡先生可法者必推勉学云，华荣寺左上街有坊。”

      以上是个人愚见，希望各位方家指正，作为韦氏后人，也不希望自己的族人以讹传讹，遗误后人。

韦虎臣打入侵武夷山的日本海盗?存疑?