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“千古伟绩”的来历
覃绍谋
南来北往的过客，路经风景如画的壮乡——上林县三里镇汇水桥畔时，便望见石船山峭壁上刻有“千古伟绩”四个醒目的大字。这究竟是为谁歌颂而雕刻的呢？翻看有关史料，便知其渊源的历史。
明朝宣德二年（即公元1427年）至天顺六年（即公元1462年）。广西的瑶、壮族农民不堪残酷的封建统治、压榨，数次揭竿而起，杀贪官、治酷吏，但起义旋即被镇压下去了。嘉靖初年，明廷新建伯王阳明总督军务，但未率部剿十寨前，曾在三里设南溪书院，推行文治武功。但到嘉靖七年（公元1528年），他弃文治，行武功，利用田州卢、苏、王、受等降人，大剿断藤峡和八寨的壮、瑶同胞，经历了多次的大屠杀和洗劫，元气大伤，忍受明廷的残酷统治由四十多年之久。这期间袭击官府、衙署，虽时起时伏，但再没有大规模的起义反抗。而明皇廷，对八寨的压榨，并不因此减弱。据《方兴纪要》记述：明隆庆四年（公元1570年），都御史殷正茂，购贾人萧绅者，今贲文诰往谕，八寨“诸蛮”欢呼，愿输饷公家，与良氓为伍，遂闻之，朝议以思恩、那马土司巡检黄旸为长官司，部兵六百；兴隆巡检韦观，安定司头目黄昌，各部兵二百，分镇其他，岁输银千七十两有奇，土官照察辖地征发，“诸蛮”唯唯听命。《蛮司合志》记述：“明隆庆六年（公元1572年），总制殷正茂，击破古田，即檄趋八寨归降，得贷死。于是寨老凡公悬灯，踵军门上谒，自言十寨共一百二十八村，二千一百二十家，而右江兵备郑一龙等，谓十寨既靖为氓，当以十家为卒，赋米一石，凡二百一十六石七斗，亦得输银百八两。”又记述“移思恩守备干周安堡，有成议，而布政使，以为于法不便，当立长官，每长官各提兵千人，以琴水荒田，南丹卫屯田赋粮作兵饷，不足则取凡公悬，约户每加三钱五分，岁以为常。”又据《明实录，粤西从载，考宗实录》等记载：“明王朝定制，壮族土官，三年朝觐进贡一次，失期良久，轻则被革职，重者被送刑部治罪。朝廷有喜、哀大事，或为贺冬至，正旦诸节，须遣使朝贡。庆贺册立太子，土官须赵京朝贡，方予袭世职。朝贡财物，有金银、马、孔雀尾、象牙、金戎索，各色绒线，各色巾、布、共卅多种。”
从以上一系列的记述，十寨幅员，是那么狭小，生产还很落后，被王阳明一场烧杀、洗劫后，“诸蛮”勉从欢呼、听命，平时按制进贡，按章缴纳赋税，供养土官和镇守的官兵，已苦不堪言，可是，明皇廷，还加派官兵，不断地增收赋税，贡品，使“诸蛮”无法再活下去，包括部分土官，土目、寨老在内，逼得他们纷纷群起，据险反抗。这就给“执钺而守兹土”的明廷，雅耽仔术的李应祥将军，乃书“策请天讨靖之”的借口。按他在石船山刻下的书识自述“于万历七年（公元1579年），已卯冬十月，以从事焉。时檄汉土兵八万余，分大哨有四，予统其一，今三里是也。鼓旅驱古卯，龙哈，二首巢不崇朝，蹂而磔焉，斩级三千，俘人畜过当。由是各哨续进。而数百年妖氛渊薮，洗荡殆尽，功合计一万。”这是他的“伟绩”之一。当他向明廷“庚辰春献捷，天颜喜色，命礼卿纪功，陈祖庙，褒赏有差”之后，为了加强对十寨的统治，他在三里，进一步“悉殚忠力，设三镇，迁卫所，策城垣，建衙署，化残党，辟道路，开屯田，招耕兵，辑守遐迩”。这是他的“伟绩”之二。
由于李应祥大屠杀十寨为明皇廷而立下“功勋”，当时，便有知县，主簿、教谕、贡生、生员，武举等二十名所谓的通州士夫，为他摩崖，刻上“千古伟绩”并加附记，以示“勒其丰功茂德，永志不忘”云。这就是“千古伟绩”的来历。
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发表于 2012-11-2 22:06:00
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发表于 2012-11-4 20:04:00