[征求意见]壮族历史文化知识读本（纲目）

补充：

1 抗倭是多次出兵。

2 黑旗军。壮族在护法、护国，北伐中的作用。

3 红七军的战绩。

4 壮族在抗战中的作用。

先辈的战绩是留给我们的最宝贵财富。壮人的军事能力是民族的最显著特征。搞科技、生产各民族都差不多，发展水平有别只是由于积累和机会不同。

以下是引用称最在2012-9-23 11:02:59的发言：
没有区希范吗

区希范(？～1045年)，壮族，广南西路宜州所辖环州思恩县(今环江毛南族自治县)人。宋代进士，试礼部，宋景韦占五年(1038年)，区希范与其叔区正辞曾效劳于宋廷官军。后来不被朝廷重用，希范前往宫廷，历数自己的“功劳”，“击登闻鼓，求录用”。朝廷责成宜州(州治在今宜山)地方官吏处理此事。知州冯伸已不但不予录用，反将区希范贬到广西北部的全州，由地方官监管，不久，区希范从全州潜逃回乡。希范回乡后，闻知贵州荔波洞白崖山酋蒙赶聚众造反，便召集族人前往贵州与蒙合作，组织武装暴动，计划夺取广西一方，建立“大唐国”。经过筹划后，便设坛筑台，杀牛祭天，举行仪式，建制称尊，拥戴蒙赶为“大唐国”皇帝，区正辞为“奉天开基建国桂王”，区希范为“神武定国令公桂(州)牧”，区丕绩为“宰相”，区志铨为“都统使”，崖盈为节度使，蒙怀为“百胜将军”，谭护为“突阵将军”，甘彻为“龙路将军”，吴程为“蜂毒将军”，廖陈为“游奕将军”，蒙樗为“雷行将军”，区世庸为“飞天神圣将军”。大小官员共30多人，向北叩拜，以表示受天命讨伐宋朝。庆历四年(1044年)正月十三日，希范等500将士，树起义旗，一举攻破环州城(今环江县城) ，在环州城组建“武成军”，继则派兵向西北进发，连破带溪寨(今洛阳镇合作村和大安乡一带) 、镇宁州(今水源乡、川山乡、下南乡一带) 及普义寨(今洛阳镇大、小普乐屯) ，各族农民纷纷响应，起义队伍很快发展到1500多人。宋仁宗立即诏转运使、钤辖司发兵围剿。次年(1045年)正月，杜杞诱降希范不成，便带大批官军涌至环州。蒙赶于庆历五年(1045年)正月初四率领600多部卒出来与杜杞谈判。庆历五年(1045年) 正月初七，势力孤单，四面受堵的区希范及部属242人在荔波洞的古绾寨被宋军俘获，十三日，押到环州，不日，送宜州。二十九日全部被杀于宜州城下(今宜山工人文化宫和宜山县防疫站一带)。

以上是百度来的。他被杀害后，被人解剖，并画图，成为中国历史上第一张人体解剖图。

但也有人说区希范是毛难族

非常的支持!!让壮族文化大放异彩。。。。。

1 同意将“中华民族”一律改为“中国民族”。“中华民族”是一个用来忽悠的政治词汇，“中国民族”则清晰准确得多。

2 历史分期，最好分为 越人时期、僚人时期、壮族。并对这几个词下定义，这样，对壮族的历史就可以不限于现在的壮族地区，如越人时期可以涵盖整个珠江流域和红河流域。

期待早日成书。