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【关于《Meh Lueg妈勒》】2009年，哈嘹乐队已经有了国内外各种演出和比赛的经历，荣誉不少，浮云飘飘。怎么静下心来回望曾经，直面作品，这是每一个音乐人都必须面对的槛。记得那一天，莫掩策背着一把合成器来了，住在Os Gyeengl家，这是他早就想要静心面己的事情，那一个星期，Os Gyeengl和他深入交流，而每天Os Gyeengl上班后，莫带上耳机，全心沉入自己的自由世界…… 莫和僚僚无己聊过英格玛音乐，那种跨越民族和国家，跨越原先所有表现形式的音乐，直指世人的内心。“音乐是人类的共通的语言”，英格玛音乐是这句话的独特的注解。 我们曾经连续两年在中秋月夜仰卧草坪，仰望星空，聊些未受污染的话，不时有礼花绽放，孔明灯升空，秋虫飞落…… 回望壮族历史，考古和人文传说相互印证着，我们贝侬是这个星球上早期活动群体之一。看看我们生产和生活的环境就知道，依着傍水，大部分稻作而生，这种生活方式能够延续千千万万年……出击出掳的记录在整个漫长历史上不多，但保卫家园的故事却不少。尚武并不一定用于掳掠，这是我对壮人先祖向文明迈步后的族群思维的解读…… 脚下的土地肥美，林中野蔬片片，而不解的外人却遥传着我们生活的地方处处瘴瘟，这也是我们的自身文明得于自然传承的因子。 显然，所谓文明开化人群对我们的带着兽旁的称谓和他们记录的主流历史，呈现不了我们这个人口有亿的“Gin kauj ndip naz, gin bya ndip dah吃饭惜田，食鱼惜河”族群…… 我们贝侬需要反思的东西不少！ 我们贝侬可以珍惜和骄傲的东西也很多！ 听着摇篮的呢喃，我们来到这世界。如果是从前，鸟兽山林，虫草大树，有恙时药在田边在山间在屋外……无数布洛陀般的老人教会了我们：生于自然，求之有方，索之有度！ 而今中土各地及华迹所及，苏丹有红，三聚则轻安，剂可塑化，油竞地沟，这显然不是壮人的创造发明，这也不应该是壮人所学的“文明成果”…… 贝侬，回家吧，回到我们心灵的家园！ 我们所追寻的，也许就在我们的脚下！ ……
[此贴子已经被作者于2011-6-19 13:12:21编辑过] | 
发表于 2011-6-19 19:55:00
发表于 2011-6-17 20:41:00
