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无意中看到这篇文章，应该是广东海丰当地人原创，觉得与之前看到众多广东地方志大肆渲染自己祖先乃北方迁徙而来不同，叙述十分客观。原文网址：http://www.guangdong123.com/siteguangdong123/haifeng/59.htm 地名作为一种原生态的文化现象，积淀着不少历史信息，是一个地方自然景观和历史文化景观浓缩的“芯片”。结合史志和族谱的研究，透过地名进行文化历史的解读，当可弥补一些史志记载的不足。海丰汉元鼎三年置县（一说为东晋咸和六年置县）取“南海物丰”之意，历经两千多年而没有改变地名，显示出了顽强的生命力。县以下地名，现在能看到的最早为北宋熙宁元年(公元1068年)置八都：兴贤、杨安、金锡、古塘、吉康、坊廓、古帆、龙溪，据海丰县嘉靖志上卷，为八都四十里，聚落村名不见记载，但仍然可以从铺舍屯田地名等窥见一些信息。明嘉靖后，先是于嘉靖四年割龙溪都立惠来县，后又于雍正九年析坊廓、石帆、吉康三都为陆丰县，海丰存兴贤、石塘、金锡、杨安四都十五里之地。海丰县乾隆志始见聚落地名，计有兴贤都二里十二村，石塘都六里十五村，金锡都五里二十九村，杨安都二里六十村，合计为一百一十六村。以一里110户计，杨安一都二里却有六十村之多，地广人稀之外,显见其时随着海浸时代的结束，杨安平原大大拓展，移民大增，催生了新聚落，也产生了很多新地名，海丰“西部大开发”的号角在当时已经吹响。原有都名，现今留下的只有鹅埠镇的杨安村及陶河镇的金锡水库，保留了原地名“杨安”、“金锡”，原来的自然村落名称，则绝大部分保留至今。
海丰古为百越族居地，这些土著民族，后来大部分被汉化，一部分迁走，并发展为现在的壮、瑶、畲、黎 等少数民族，现在海丰尚有一些作为土著文化的古越语地名留存，是为海丰地名的底层，依然散发着原始的气息。海丰背山面海，水网纵横,古越人根据这个地理特点，通常有以洞（峒）、罗、六（鹿）、陇等表示山谷、山野等意义；以南、塘、潭表示水义。带洞字的地名旧时在海丰呈广泛分散分布，其意是指山间谷地、盆地或为群山环绕小河流域，后又延伸为部落、血缘氏族聚居地。唐以后，洞又成为岭南少数民族地区羁縻州县洞中最基层一级政权，据范成大著《桂海虞衡志.志蛮》:“自唐以来内附，分析其种落，大者为州，小者为县，又小者为洞。”宋朝皇祐年间（1049-1053年）镇压侬智高起义之后，依唐制并设知峒等官，峒有峒丁。海丰旧传有“金龙公主十八洞”，现在能够钩沉的有海城埔仔洞，附城金龙洞（鹿境）、番洞，平东九龙洞，西坑下洞，梅陇平安洞、黄山洞，赤石大安洞、明热洞、明溪洞，鹅埠杨安洞，此外尚有旧属海丰的五云洞（现揭西），西洋洞（现陆河螺溪），八苑洞（现陆丰八万），华（猫）仔洞（现汕尾市城区大华），这些地名现大都成泛地名。罗有可塘罗山、黄羌罗輋、梅陇罗境，六有附城六仔（鹿境）、平东六另、黄羌鹿洞坑、鹅埠鹿湖、现陆丰甲子的六（鹿）角头，陇有赤坑长陇、可塘埔陇。表水义的南有赤坑南涂、联安南笏、梅陇南山、海城南垭，现汕尾市城区红草的南坑、南汾，红海湾田墘的南町；塘有海城的施厝塘，附城的邬厝塘，城东的崩塘、水龟塘，联安石塘，平东的龙吟塘；潭有附城的潭头，联安的圆潭，海城潭内，可塘潭围，公平潭头陇等。 |
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发表于 2011-2-1 18:21:00
发表于 2011-2-7 22:23:00