我初识上网。作为一个纯粹的壮族人,我当然希望通过网络能和更多的贝农交流。搜索到这个僚人家园时,我很诧异,更为愤怒。仅仅因为一个"僚"字。“僚”是对奴隶和差役的称呼。我相信办这个网站的人和到这里注册的人绝大部分都是壮族,或是被定义成其他民族但还是有共同民族情感的人。实在让我不能理解为何让"僚人" 这个卑贱的词扣到你们的头上,而且一些人还因此倍感自豪!哈乃----嗽岁嘎嘛温?“唉吧蔑嗽”!
国家定义我是壮族,其实我自称的读音为“布柔”更贴切。“布僚”就不像话了。
十几年来我一直在泛珠三角地区的血汗工厂里打工,虽然我平时话语不多,但是天南地北各种汉语方言也是能够应付自如的。唯独郁闷的是不能用母语和别人交流,更不用说民族文字了。真的很失落。
关于我们民族历史的真相那是永远都不会再解开的了。西南喀斯特山区一个个山弄,小盆地使得我们能够在历史的拔河中坚持到了21世纪。但山区又使得我们被分割成一个个孤立的世界,以致千百年以来我们的语言无法统一,没有10万人口的城市出现,没有文明的传承和积淀,也就没有可能发展自己的文字了。可以这样认为山区是我们的守护神,同时也是我们的牢笼。
我并不赞同狭隘的民族主义。一句话“世界潮流浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡”.请你准确理解,这并非叫我们主动汉化。
太过空洞的话我也不想说了。要想更加赢得自尊和自豪还是应该从小事做起,从点滴做起。我希望从语言和文字着手。尽管标准壮语和壮文存在很大争议。我希望贝农柔能够搁置争议,主动去学习,通过实践不断去丰富它,完善它,让我们祖先万年语言能够传承下去,把那些我们童年记忆中的古老母语词汇传播到互联网上去。再具体一些的做法是办一个网站学习壮语壮文,办一份壮文报纸也是很有用的,电子版的更好。
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如果“僚”是对奴隶和差役的称呼,
那么按照楼主的知识和逻辑,“蛮”真的就是野蛮人了。
这个类比到位!
不过楼主的感情值得肯定!
经常有人滥用这样的话,说话的人其实并不真正理解这句话的含义。
民主、自由、法治、平等才是世界潮流。这样的潮流确实是被证明是浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。
但到目前为此,抛弃民族语言、文化没有被成功地证明那是浩浩荡荡的世界潮流,更没有出现所谓的顺之则昌,逆之则亡。这个前提没有存在,有人却要教导别人-----汉化是浩浩荡荡之潮流,顺之则--逆之则--
哎,朽木不可雕呀-----
""我并不赞同狭隘的民族主义。一句话“世界潮流浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡”.请你准确理解,这并非叫我们主动汉化。 ""
记得刚开放时候,欧美文化几乎扫尽全国,人们从洋媚外,现在不见的欧美是世界的主流.现在汉语在政府的推动下,短短20年时间,几乎没有少数民族的处子地.仅仅在这几年,云南从省到各县的壮族学会相继成立,并在大学成立,举办的壮族文化活动是之前的几倍,农村很多村建立壮族舞蹈队,虽然多是中年人.至于世界主流,谁又能说是什么流呢,特别是我现在壮族大学生的觉醒,谁又能说他们不是民族的未来呢
好吧 楼主别太偏激 僚字在汉语是有贬义,可壮语中不可如此理解,很多地方说“我”就是liao只是不知用的人多不多(我那边是rouz)。还有这个音好象找不到更适合的字来代替吧?最后希望楼主以后想问题别只从个人观点出发。。。
楼主,你太武断了,这个字在壮语里使用率最高,我们,叫gijraeuz;讲壮话叫gangjraeuz:咱们人,bouxraeuz叫,至于在汉语里译成什么字,那不关我壮族之事。还有这个字的发音:你那叫you,我这叫laeuz,标准语叫raeuz;还有水,你那肯定叫yaemz,我这叫laemz,而标准语叫raemz.........
raeuz或者laeuz,都是壮语中经常用的自称.没有什么“奴隶和差役”意思吧?
至于用那个汉字来音译,可以商量!
但似乎也只有汉字,能用不同的字来表达不同感情了。例如“獞”“僮”“壮”。呵呵……
就象“支那”这个词一样,本来是是中国人自己用来称谓自己的(当然,支那一词最初的出处还有待考究),但后来被日本人用来蔑称中国人,所以到了后来,连中国人自己也不敢用了。有这个必要吗?
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