楼主: 沙南曼森

[注意]朝着田阳敢壮山,我们一起出发吧

 楼主| 发表于 2009-4-3 18:06:00|广西 | 查看全部

非常感谢僚乡小卒去年敢壮山歌圩期间的热情接待。不过那次我们从南宁一起去田阳的人确实太少,不想劳烦当地贝侬,包括食、住、行都想全部自理(以往我们到田阳大多如此),那天我们自己搭了公共汽车进山,而且没跟僚乡小卒贝侬及时说明,劳烦贝侬记挂,实在抱歉。

这个星期本来我想休假五天,无奈事情较多,五天休假计划修改为两天休假,最后还是泡汤了,我今天下午五点才回到办公室,根本没有时间再去田阳。

前几天我首次赶赴武鸣三月三歌圩,感觉人数之多不亚于田阳敢壮山歌圩。但武鸣和田阳各有特色,武鸣三月三歌圩的活动场所重点在县城,田阳敢壮山歌圩的活动场所重点在几公里外的景区;武鸣三月三歌圩吸引了大量来自南宁市区的市民和学生,而田阳敢壮山歌圩吸引了更多的当地及附近群众;田阳敢壮山歌圩有祭祀布洛陀的活动作为基础,形式上有点像“庙会”,而武鸣三月三歌圩没有类似活动,热闹是其主要卖点。鉴于田阳敢壮山歌圩的那些特色,尽管此前我已经参加了五次(2003、2004、2005、2006、2008),今年我还是很有兴趣再去参加,今年没去成,明天也还是想去。对于敢壮山歌圩,我希望本地的贝侬不要灰心,远方的贝侬也不要失去兴趣和信心,大家应该乐观看待敢壮山歌圩的传承和发展,它是壮僚文化传承发展的一个缩影,同时是民间朝圣和民俗旅游的一个重要地点。

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发表于 2009-4-3 09:24:00|广西 | 查看全部
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以下是引用粤西土著在2009-4-2 18:46:27的发言:

天下雨,又没有人一起去,我想这次就不去了。等明年吧。希望去的贝侬多拍些照片,好好报道报道

你怕下雨,就希望别人多拍相片和报道?别人就不怕下雨?感觉是观望一族,呵呵。

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发表于 2009-4-3 09:30:00|广西 | 查看全部
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以下是引用僚乡小卒在2009-4-3 4:05:07的发言:
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以下是引用凌波在2009-4-2 23:51:22的发言:
该来的都不来,最后,我成了孤家寡人.......图片点击可在新窗口打开查看

这就是壮族在线的悲哀,永远不可能形成一个集体.就象去年沙南也是发了同样的帖子.我积极的响应.怀着对沙南一片崇敬的心情想热情的接待远方来的朋友并想做好后勤工作.在家园里彼此也相约联系.结果他悄无声息的来.而我却天真的一直在等他的电话.等我迫不及待的给他打电话时他人以在敢壮山.等我驾车飞一般到跑到敢壮山找到他时,他给我的第一句是.今天没有什么人跟来所以不和你联系.听了这话我从头一直凉到脚底.本想转身就走人,为了不食言还是尽力做好接待.或许自己的热情别人当成不怀好意,树起了诫心.所以今年就懒得响应了.

没有人来,不代表大家就不尊敬祖公啊,大家都是各行各业的人,没有假期和宽裕的经费是不太可能蜂拥而至的。

“自己的热情别人当成不怀好意”这样的想法就有点过敏了,“树起了诫心”就是你的个人问题了。

[此贴子已经被作者于2009-4-3 9:30:48编辑过]
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发表于 2009-4-2 23:51:00|广西 | 查看全部
该来的都不来,最后,我成了孤家寡人.......
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发表于 2009-4-3 00:07:00|广西 | 查看全部
哦,原来就凌波一个人啊。
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发表于 2009-4-3 04:05:00|广西 | 查看全部
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以下是引用凌波在2009-4-2 23:51:22的发言:
该来的都不来,最后,我成了孤家寡人.......图片点击可在新窗口打开查看

这就是壮族在线的悲哀,永远不可能形成一个集体.就象去年沙南也是发了同样的帖子.我积极的响应.怀着对沙南一片崇敬的心情想热情的接待远方来的朋友并想做好后勤工作.在家园里彼此也相约联系.结果他悄无声息的来.而我却天真的一直在等他的电话.等我迫不及待的给他打电话时他人以在敢壮山.等我驾车飞一般到跑到敢壮山找到他时,他给我的第一句是.今天没有什么人跟来所以不和你联系.听了这话我从头一直凉到脚底.本想转身就走人,为了不食言还是尽力做好接待.或许自己的热情别人当成不怀好意,树起了诫心.所以今年就懒得响应了.

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发表于 2009-4-2 18:46:00|广西 | 查看全部

天下雨,又没有人一起去,我想这次就不去了。等明年吧。希望去的贝侬多拍些照片,好好报道报道

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发表于 2009-4-4 09:34:00|广西 | 查看全部
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以下是引用沙南曼森在2009-4-3 18:06:20的发言:

非常感谢僚乡小卒去年敢壮山歌圩期间的热情接待。不过那次我们从南宁一起去田阳的人确实太少,不想劳烦当地贝侬,包括食、住、行都想全部自理(以往我们到田阳大多如此),那天我们自己搭了公共汽车进山,而且没跟僚乡小卒贝侬及时说明,劳烦贝侬记挂,实在抱歉。

这个星期本来我想休假五天,无奈事情较多,五天休假计划修改为两天休假,最后还是泡汤了,我今天下午五点才回到办公室,根本没有时间再去田阳。

前几天我首次赶赴武鸣三月三歌圩,感觉人数之多不亚于田阳敢壮山歌圩。但武鸣和田阳各有特色,武鸣三月三歌圩的活动场所重点在县城,田阳敢壮山歌圩的活动场所重点在几公里外的景区;武鸣三月三歌圩吸引了大量来自南宁市区的市民和学生,而田阳敢壮山歌圩吸引了更多的当地及附近群众;田阳敢壮山歌圩有祭祀布洛陀的活动作为基础,形式上有点像“庙会”,而武鸣三月三歌圩没有类似活动,热闹是其主要卖点。鉴于田阳敢壮山歌圩的那些特色,尽管此前我已经参加了五次(2003、2004、2005、2006、2008),今年我还是很有兴趣再去参加,今年没去成,明天也还是想去。对于敢壮山歌圩,我希望本地的贝侬不要灰心,远方的贝侬也不要失去兴趣和信心,大家应该乐观看待敢壮山歌圩的传承和发展,它是壮僚文化传承发展的一个缩影,同时是民间朝圣和民俗旅游的一个重要地点。

你违背了壮家人的特点:一旦有约,势必践之。哪怕只你一人成行,也必定与之热烈相见,僚乡小卒贝侬之失落,我很理解----好在祭祖活动年年有之,来年我们再约,加油!

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 楼主| 发表于 2009-4-6 16:22:00|广西 | 查看全部
贝侬批评得有理。在考虑别人感受方面,我确实做得不好。常常自助旅游,独来独往惯了,我到云南旅游还曾推辞同学的接待呢,我这种作风确有不妥之处。约定了的事,要践约;约而未定的事,也应有个交代。今后我要多加注意。
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发表于 2009-4-6 18:44:00|广西 | 查看全部
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以下是引用沙南曼森在2009-4-6 16:22:26的发言:
贝侬批评得有理。在考虑别人感受方面,我确实做得不好。常常自助旅……

沙南谦虚,帮改一字:“游”改“行”。

沙南是网站著名的民族旅行家,有目共睹。

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 楼主| 发表于 2009-4-7 01:01:00|广西 | 查看全部
旅游爱好者而已,旅行家算不上啦。
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发表于 2009-4-7 14:32:00|广西 | 查看全部

沙南和僚乡小卒都是性情中人,似乎两位贝侬沟通不足,以致产生了一些误会。

沙南的这种旅行方式我也挺喜欢的,有时,以一种观察者的心态去看事物,更能察觉到内涵的所在。

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发表于 2009-6-10 21:03:00|广西 | 查看全部
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发表于 2009-7-4 00:11:00|四川 | 查看全部
还没有去过......
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发表于 2009-7-24 18:34:00|北京 | 查看全部
有机会要去。那也是朝圣之旅。据说风光也不错。
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什么是僚人?   分布于中国西南地区及越南北方的壮族、布依族和岱-侬族,从历史渊源、语言文化、风俗习惯以及分布状况来看,是共性大于个性的同一人群,本站遵循其普遍自称“布僚”Bouxraeuz(我们的人),将之统称为——僚人。

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