广西的土客械斗是太平天国的起因之一

土著虎尾 · *发表于* 2009-6-12 08:28:00

岭南的土客械斗是回避不了的事实

不算笨 · *发表于* 2009-6-12 10:37:00

QUOTE:

以下是引用使君子在2009-3-18 18:47:37的发言：

　　广西的土客械斗是太平天国的起因之一

广西的土客械斗指清道光（1821～1850）末年浔州地区客家人与土人的械斗。明清两代客家人从梅州迁到浔州府渐增，主要是从钦州一带往北进入广西，在钦州，客家人与两广交界的「讲白」和「讲壮」交手，战场上其实双方不分胜负，但是清政府为了缓和矛盾，把钦州一带的「讲白」和「讲壮」向广西一带移民。随后客家人自以为「得胜」，妄图向北扩张，随即与广西本地土人发生了剧烈的冲突。

　　广西当地人把这些客家人称为「来人」。广西土人是在浔州落籍较久的居民包括讲白话的和讲壮话的等。来人与土人杂居一方，历史上就有隔阂，往往因土地、山林、水利、风水、坟山之争，或男女关系、口角争吵而激发矛盾，同族相帮，导致械斗厮杀，世代相仇。1850年10月，贵县（今贵港市）发生大规模的土客械斗，双方有数万人卷入，实力相当，根据史料记载，此次械斗，客家人一共有3万人投入，而广西本地土人也有2万余人投入（曾有文章说客家人人数处于劣势，其实是错误的，客家人在此次战斗中，人数应该还略占优势，这在清两广地方官员在1850年的奏报朝廷的奏折中有记载），双方互相厮杀40多天。客家人渐渐势弱，被广西本地土人击败，广西本地土人对客家人展开了大规模的杀戮和驱赶，一时间，客家人屋宇被焚，无家可归，生命无保，超过10万多客家人几乎被广西本地土人杀光，适遇金田起义，数千幸存下来的客家人即奔赴金田参加太平军起义。从此，广西的土客械斗结束，客家人往后也不断进入广西，但是不敢再向广西本地人挑衅，广西的土客矛盾，渐渐缓和，但是广西政府为了防止少数民族起义，强行把少数民族内迁山地。

有文章说是投入了一万多，没有三万，客土冲突的“土”并不局限于白话人、壮人、也包括桂柳人。你好像挺无知的。

不算笨 · *发表于* 2009-6-12 10:39:00

我们对广西的客家人了解不多，好像广西客家人比较矮小，和我们那边的不一样，估计是被同化了吧！

不算笨 · *发表于* 2009-6-12 10:41:00

广西的土客冲突规模很小的，这在客家网就可以看到。我找些资料来帖一下。

不算笨 · *发表于* 2009-6-12 11:10:00

每年农历十月二十二，是贵港市新塘山边,山肚两个村独有的历史纪念日，每年的此日该两村肯定有三倍于该村人口的客人前来共同祭拜纪念。一百五十年来，几乎年年如此。据村民述说有一年村中新潮的当头者为了省钱，对该项纪念活动不以为然了，从实用经济的角度考虑而停止该项纪念活动，结果几天后村中有一百多人生病以致不能出工。于是次年又自发地毫无义疑地恢复了祭拜纪念活动。这个纪念日到底有什么不平常的历史事件呢？为什么非要纪念不可呢?这是村中六千多冤魂神秘呼喊的力量，这是在全国的历史上都罕见的，惊天地，泣鬼神的历史惨案。这是任何人都抹杀不了的，贵港近代的历史大事。今年六十二岁的前市政协委员谭宗元先生的太祖母（即谭宗元爷爷的母亲），就是在这次惨案中无辜被杀的。151年前的历史，是我们要学习了解，要评论，要思索，要吸取教训的历史。就象南京大屠杀，就象九一八。列宁说“忘记过去，就意味着背叛。”
我昨天参加了山边村151年前六千多人惨遭屠杀惨案的纪念活动。这是我第一次参与并正视和思索此一历史事件。现把我的了解，思索和看法向大家报导一下，以引起大家的关注思索。
清光绪《贵县志》记载：“义列豕，在郭南里山边村三木社地方。咸丰六年（即1856年）丙辰冬十月二十二日，黄存义与梁培友，李七等率众攻山边，山肚两村，绅民死守力竭村破，男女老幼及外来避乱者六千余人同时殉难，血膏在野，尸骸暴露，后乡人捡以合葬，春秋致祭。光绪三年，邑绅胪烈事迹，呈请巡抚涂公宗赢，优恤，置田建祠，春秋致祭。”
我向村民了解了一些更详细的历史传说：
1856年是鸦片战争后的十六年，清朝已是丧权辱国，外欺内乱的年代。当时太平天国起义遍及全国。陈开在桂平建大成国，自封为王。黄鼎凤驻扎平天山，在贵县西江以北称王，黄存义以南江为据点，在贵县西江以南称王。他是南岸天地会的头，他的文化修养,心胸，品德良心决定了他只能是乱世中涌现出来的昙花一现的土匪王，他成不了象石达开一样有历史口碑的英雄。当时他对周边的村落威吓有加。他曾向山边村勒索保护费。当时山边村的领头人谭仁是个武功高强的硬汉子。他读书勤奋，还是个痒生。是个靠自己的真实本事生存发展的正统主流的勤奋智慧人物。他看不起黄存义，他不买黄存义的帐，就象林冲看不起王伦，石达开看不起韦昌辉一样。虽是邻近村,但志不同，道不合，话不投机，言语不合，就动起武来。在公平交手中他多次打败黄存义，让黄存义丢了面子,让他心怀羞耻,满肚切齿愤恨落荒而逃.黄乘船逃到桂平陈开那里搬救兵去了。黄存义从陈开那里搬来三万大军，乘船西上直到山边村村边附近登录。在黄存义的兵刚到达贵县时,政府的清兵曾打败打退过一次黄存义的队伍。但黄存义，梁培友，李七可是有备而来，带着报仇雪恨的目标疯狂前来,后续部队绵绵不断而至，终于把清兵打跑了。三万大兵把山边山肚村团团围住。如果单挑一，黄存义决打不过谭仁这个武举人，如果三,四千人对二千人，黄存义也决攻不进山边山肚村。但现在是从桂平搬来的三万人对二千人，（村中其它四千人是妇幼老弱病残），众寡悬殊啊。谭仁见情况危急，只能捎信给其它村的盟友伍XX让他带兵前来支援。伍xx带了五百兵来援救，但毫无义疑五百人肯定被三万大兵打败。山边村被攻破了。谭仁带领村民逃上村后的两个山头，几百妇幼躲在山洞中。黄存义对谭仁和山边，山肚村民恨之入骨，进到村中见人就杀，不论男女老幼,务必斩草除根。黄存义在村中大屠杀后,仍不放过逃到山上的人.他们追击到山头上，逼迫山顶上的山边人都跳崖自尽。谭仁当时就是从山顶上跳下去自杀的。有些山边人不肯跳，黄存义叫土匪用长竹杆推戳逼迫他们跳下去。有几百妇幼病老躲在山洞中，黄存义又叫人用火烟薰死这几百妇幼老弱。这样，村中六千余人当时只有几十人逃得出去，又有几百人是事先离开村庄放外村寄养才幸免于难。那整个村庄常住人口的的99%的人都死光了。这死难的六千多人中还有暂时来走亲戚的人；还有以为谭仁武功高强,在他村中安全可靠而特意到山边村避乱避难的人，黄存义不管三七二十一，一个也不放过，通通杀死。他是个杀人不眨眼的恶魔啊.这个村庄就这样全村被灭了,如果不是有几百人寄养外村,有几十人逃脱的话,那真的是村庄灭绝,近千家庭灭绝永远消失了!当时此村尸骨遍地，殂虫横行，血腥恶臭冲天。在其后的整整一年多时间里，整个村庄无人敢居住，也没有人来收尸骨。
整个村的六千多人被屠杀，除了有三十几人能从现场逃脱外，所有当时留村的老百姓100%都被屠杀。即使连逃跑的人在内，屠杀率也高达99.5% 。连南京大屠杀都达不到这个屠杀百分比。所以说山边大屠杀的悲惨程度竟超越了南京大屠杀。连妇幼老弱都杀这个举动决不是黄存义的胜利。这个暴行把他钉上了历史耻辱柱，就象当年的希特勒一样。那六千多白骨冤魂在对天呼喊：“黄存义滥杀无辜有罪！”四年后黄存义战败被凌迟而死。此即恶有恶报也。
大约在此惨案的一，两年后，三平村的贡生周济霖不忍睹邻村整年尸骨遍地，无人敢住的悲惨局面。他发出倡仪,组织人们捐钱替山边,山肚两村收葬尸骨。当时人们捡了三个装谷的大谷围的尸骨，混乱合葬在一起，叫“大坟”。收葬后那些幸存者才敢慢慢搬回村居住。至今村中人口又发展到几千人。

一百多年来,此大坟从来没有老鼠钻洞。虽近江边，但也从不出现土地下陷的现象。更奇的是坟上从不长杂草。据说还常有鲤鱼从西江游上到村边墓前拜冤魂。这六千多人的冤魂啊，总是要生出许多令人不解的怪现象来。
这六千多人毕竟是我们的祖先，这个事件毕竟是个象南京大屠杀一样的大事件。我们不应忘记这一历史事件。
我认为，谭仁正直勤奋智慧做人是对的，但他们信息不够灵通，竟不知道去了解探听仇人会领三万人来袭击的这个必要战争信息，这是最大的失着。在十对一强敌来袭的情况下，决意死守也是错误的，人是最宝贵的，当时应该勇敢决断地叫人暂时疏散离开家园才是最正确的选择。仗打起来后逃到山顶和洞中是错误的，组织突围才是正确的。

但归根到底的根本原因还在于当时的清朝政府已不能保护人民的财产生命，已没有起码的治安秩序。政府都无力维持社会秩序，个人武功再高强也是不可靠的。
愿六千多冤魂在天安息吧。

现在,山边村人口又发展到几千人，山边村能人辈出,硕士，博士多人，大学生更多。现支书谭文炳是上过电视报导的十佳领头模范人物,村民富足.

据说谭仁也有后裔逃脱大屠杀，我希望他的后裔们能缅怀祖先，能争气，能争取到最美好的前途。

不算笨 · *发表于* 2009-6-12 10:34:00

我也经常在客家网看到有土客纠纷，比如谁谁一人搏N人的英雄事迹，其实，我觉得这是悲哀。

不算笨 · *发表于* 2009-6-12 11:13:00

还有一说是当地来人富户强娶土人之女农氏，因清政府裁判不公引发的小冲突，而且广西的那个冲突没有使君子说的那么大规模，小规模而已，伤亡人数好像就几千人。

不算笨 · *发表于* 2009-6-12 11:18:00

其实，客家人中，梅州人是最羸弱的，五华人是最蛮横的，一个尚文，一个尚武。我是梅州人，对五华蛮人比较痛恨。

不算笨 · *发表于* 2009-6-12 11:28:00

土客械斗十二年
红巾军起义失败之后，广东清政府大规模地捕杀起义农民。于是地主阶级为了本身利益，又挑拨起土人与客家人之间的械斗。这场械斗从咸丰四年（公元一八五四年）起于鹤山，延及开平、恩平、高明、新宁、阳江等县。
原来，广东的土人和客家人都由中原迁来，只因迁来的时间有先有后，先入为主，后至为客，故有土客之分。自雍正年间，惠州、潮州客家人迁到新宁、开平垦殖以后，土人与客家人和平相处，达百余年之久。咸丰四年，广东红巾军起义。这时，鹤山县许多农民参加红巾军，无分土客，同心戮力打击阶级敌人。他们很快就攻下鹤山城。当时，客家地主高三的幼子被杀，他不惜倾家泄愤，与秀才张宝铭推出武举马从龙为领袖，募集客家壮丁与红巾军为敌。这支地主武装，后来协助清兵收复了县城，并在江门、长沙等战斗中得胜，擒杀了鹤山红巾军领袖大鲤鱼、何困仔等。由是省清政府嘉奖客勇勇敢，并令鹤山知县统率客勇清除红巾军余党。当时，清兵和客勇进入各村搜捕红巾军，乘机洗劫财物，伤害及土人中的地主阶级的利益。因此，鹤山土人中的地主阶级扬言“客民挟官剷土”，发动土人起来报复。械斗于是开始。同时（咸丰四年十月），恩平客勇也因协助官军平定红巾军而掌握了部分地方实权，使聚居鸡啼营、尖石、夹水等地的客家人，凡佃耕土人的田，都抗拒不交田租。这一来，直接影响了土人中的地主阶级的利益。土方地主为了维护自己利益，并进一步霸占客家人的村居和田产，就煽动土人“逐客”。因此，在咸丰五年，土客械斗迅速发展到开平、恩平、高明；六年，又波及新宁。
新宁的土客械斗始于那扶。原来，在咸丰四五年，新宁的土人与客家人见到鹤、开、恩、高等县械斗惨剧，触目惊心，已互相协约和好。到五年二月，开平土客械斗在邻近新宁的赤水惨烈地进行着。而新宁县邻近赤水地区的三合——大隆洞——深井——那扶一带，正是客家人聚居最多的地方。这时，新宁县的土客双方，互相疑忌。土人在地主当权派李维屏、陈郁良的挑拨下，于上泽设立均和局，于冲蒌设立升平局，于海晏设立捷胜局，编练壮丁备斗——后来又成立了指挥全局的宁阳局。客方地主当权派钟大镛（武举）和郑容等，也在深井圩设局，编练壮丁备斗。到三月，双方终于在那扶一带打了起来。嗣后，互立营寨，互相报复，互相烧村抢财物，互相杀人掳人，很快就波及全县，并与开、恩、高、鹤等县的械斗连结起来。那时以知县洪德芳为首的新宁县政府，倒向土人一边，并没有进行积极的调解，反在火上添油。
新宁的土客械斗，一开始就非常惨烈。从咸丰六年三月至七年二月这一年间，死人数十名以上的械斗有二十多次；其中咸丰六年五月的恩平松柏山械斗（附近三县土客会斗），六月的大门（深井地区）械斗，七年正月的大隆洞械斗和丰江——白石械斗，每次死者达千多人以至四千人。经过这一年的械斗之后，在土人多客人少的四九地区，客家人站不住脚了，纷纷西迁三合、深井等地，或先迁都斛的莲花山、员山头地区，后来又西迁深井地区；而原住在田头、杨梅地区的土人，也不堪客家人的攻击，北迁都斛。
土客械斗是断断续续地进行的。咸丰七年三月至八年六月的一年多的时间内，双方只有小接触，情势已经缓和了。可是，在地主买办阶级的组织下，不久又把械斗的火焰鼓吹起来。看！《赤溪县志》附录的同治四年六月总督瑞麟和巡按郭嵩焘给皇帝的奏摺说：“土民驱逐客民起于开平谭三才，各县从而效尤，大都拦截其辎重，占据其田产，因以为利。”这是事实。咸丰八年七月，开平籍香港富商谭三才阴谋占据恩、开、新边区客家人的田产，从香港买回一批红毛快枪，联合这个地区的绅士设立“万全局”。他们招募来外县流氓数千人，配合土人二万余人，分队出击，打破了恩开边境和新宁的那扶、深井、大门、三合以及赤水、东山等地的许多客村。这时，客家人又起来抵抗和报复，击破土村二百余条。至十月，谭三才又与都斛绅士成立“伟烈堂”，招募外县流氓几百人，配合土人三千余人，进攻客家人聚居的曹冲。于是，东面又起火了。
咸丰九年（1859年）正月，香港英兵（大部分是汉人或印度人）驾驶汽船到赤溪，上曹冲勘测地形，侵犯了我国的领土主权。当时，曹冲居民突然见到大队的外国兵登陆，纷纷走避。这件事传到洋买办谭三才耳里，以为客家人害怕洋人，可以借助洋人来压倒他们，就以失窃案件（未详）为借口，引狼入室。他与香港英当局约定于五月二日联合行动，从南北两面夹攻曹冲。谁知急不及待的英兵，竟于五月一日预期乘舰到达赤溪，由角咀登陆，迳自向曹冲攻击。驻在曹冲南营的客家壮丁奋勇迎击，于深湾海边打败敌人；另一队壮丁又乘泥板滑行，取海滩捷径直奔角咀，截断敌人退路。这一战，打死英兵三十余人，又生擒了十余人，缴获洋枪四十多支，来犯的敌人无一漏网。第二天，谭三才指挥伟烈堂人马分水陆两路杀来，又被客家人设伏打败，遗弃洋枪百余支而退。于是，赤溪人大获全胜。他们把俘虏的英兵狠狠地教训一顿，才让他们驾舰回去。后来，伟烈堂于七月和十一月，又派大队人乘船向曹冲和田头发动两次进攻，但都以失败告终。
械斗中，土客双方人民都蒙祸，唯有官僚地主坐收渔人之利。寨门地区的械斗结果就是这样：土客械斗最初的几年，寨门地区客家人势大，绝大部份土人逃亡阳江。八年十二月，土人绅士容休光等，在阳江与阳江局（土人械斗机构）联系起来，招募阳江壮丁万人打回寨门。到九年二月，把客家人全部赶到那扶、赤水等地去了。按新宁与阳江土人绅士的预约，应把全部客家人田地交给阳江局作酬劳（新宁知县批准）。可是，广东省清政府这时又下令将客家人田产充公，迫使寨门土人出钱六千贯和交出田地四百六十六亩给阳江局。清政府官吏把一纸命令得来的大量客田投充了，就捞了一大笔钱。
械斗中，许多地方的客家人寡不敌众，连年被迫迁居曹冲的甚多，逐渐把曹冲的荒地开垦了。咸丰十年冬，宝安县客方绅士李道昌等，率领壮丁千余人到曹冲支援，巩固了曹冲。十一年，客方绅士扬梓楠和吴福堂等又率领大队壮丁连同眷属移驻赤溪、田头，筑寨护耕。从此，客家人控制了整个赤溪半岛。这一年三、四月，鹤山、高明、恩平、开平、阳江各县土客讲和，新宁县西路土客停止了械斗，东路土客也获得了协议：“划界西自冲金咀直抵海滨，东自鼠山咀直抵海滨，凡界内属潮居、矬峒两都土产悉归客民；其冲蒌、四九、五十等处客产属归土民。”到十一月，赤水、深井等地客方富裕户四千多人，闻赤溪可以安居，集中大门乘船东迁。出海，突遇海盗陈列仔（海晏人）打劫，被杀及封闭舱内死者达二千余人。
同治元年春天，土客恢复械斗。八月至十月，新、开两县土人万人联合攻占了那扶一带的客村。客家携男带女，向深井、大门逃去。十一月，客方绅士汤恩长（秀才）等设立福同团，以统一西路客家人武装的指挥，汤恩长为团长。十二月，他带领壮丁三千余人，护送难民东迁曹冲。他们在广海城郊的西村一带，与土人开展剧烈的械斗。明年年初二，汤恩长指挥客勇攻占了广海城。这一役，单是土人就死了四千余人。于是省清政府以客家人攻城略地为大逆不道，于三月间派兵五、六千名到广海，分水陆两路驻扎，围困广海城。至七月，城内客家人缺乏粮食，开城出走，遭到官兵及土人的截击，死者千余人；其余逃回深井大湖山，或渡海至赤溪。于是，福同团解散了。八月，官兵班师。
当广海客家人被围的时候，宁阳局取得了开平元胜局数千人的支援，乘机占据了大隆洞和深井、大门一带的客村；在广海城收复以后，又占据了客家人在深井地区的主要据点大湖山。客家人四处逃亡——有钱人家多数迁出广州、佛山、然后回归惠州、潮州、嘉应原籍，或迁居别县；大量贫民逃入大隆洞。这时，大隆洞客村尽毁，客方难民就在野外架帐棚居住，疫病流行，死亡甚多。后来粮尽，又分路潜往赤水及赤溪；其中不少被土人截获，有的遭杀害，有的被截出澳门卖往南美洲和古巴等地做苦工，称为“卖猪仔”。同时，赤溪客家人也把从都斛东坑一带掳掠来的妇女，卖到澳门做妓女。
从同治四年到五年，广东省清政府出兵干涉新、开、恩三县边区的土客械斗，决定把各处客家人安插于赤水、金鸡和那扶等处。因为遭到当地土人的抗拒，至五年，才又把大量客家人安插到高州、廉州、雷州、琼州等地及广西的贺县、贵县、容县、武宣、平南、柳城等地。从此，新、开、恩边区没有客家人居住。
在新宁东南部，同治四年三月及五年二月发生了两次械斗，一次在坦塘，一次在丰江，每次土人死者都在千人以上。至同治五年九月，浮石土人绅士赵树藩等，以赤溪客家人多系红巾军余党为词，请求广东清政府派兵镇压。当年冬天，省清政府派遣湘军数万进攻赤溪。客家人顽强阻击，十一月二十五日于磅礴斩了湘军副将翁桂秋，第二年正月二十二日又杀死湘军付将王东林、贺国辉。六年二月，广东巡抚蒋益澧亲自带兵来增援；四月，布政使郭祥瑞又到浮石军营与蒋会商。他们了解到客家人武装并非红巾军之后，才决定采取调解的办法，于二十日召集土客双方绅士议和。议决双方以产换产，凡赤溪、曹冲、田头、磅礴、铜鼓五堡以内田庐，均割归客民耕管，客民旧有之冲蒌、四九、五十、那扶、深井、大门、三合、大隆洞等处田庐，亦悉归土民耕管；另在赤溪设官分治。这场悲惨的械斗，于是才结束了。
总之，新宁土客械斗，是一部由地主阶级编成的血泪史。它从咸丰五年（1855年）三月起，至同治六年（1867年）二月止，共十二年多，互相杀死二万三千人以上（赤溪县志中有数可计的共为二万三千多人；新宁县志中有数可计的二万一千多余，另杀虏万余人）；乱离中因疫病流行以致死亡的二万人以上；大量居民流落他乡——单计客家人被土人虏卖及自卖往南美洲的就有二、三万人。
注：资料来源：《赤溪县志》《新宁县志》《开平县志》《恩平县志》《李冠蓬诗集》和采访所得。

不算笨 · *发表于* 2009-6-12 11:32:00

土人的确阴险、勾结官府、洋人、湘军屠杀客家人，如果不是客家人的顽强抗争，他们会更猖狂，不过，百年前的事情，都过去了，现在许多地方的客家人和土头土脑的土人已经是友好邻居了。我都分不出哪些是客家人，哪些是土头土脑的土人了。广西的客家人基本都同化了，都矮小瘦弱的，和土人差不多。

土著虎尾 · *发表于* 2009-6-13 14:23:00

第一次听说广西的客家人基本都同化了，都矮小瘦弱的，和土人差不多。

伤疤好咯 · *发表于* 2010-2-9 21:30:00

引自江山北望的发言"在广西主要发生在桂东桂南这些从明代开始汉民族就占绝对优势的地区，跟讲壮化的现在被划为壮族的那一群体几乎没有任何关系"

－－－－－－－－－－－－－－－

江山北望，你是贵县人吗？不要不懂装懂好不好？清咸丰贵县的土客械斗主要在贵县城厢北，而这里绝大部分是壮族大村庄，听说过棉村吗？部队191精神病医院就在析村附近.县城北面是一条山脉，山南分布着十几个壮族村庄，在群山中有一个盆地分别为中里、奇石乡，也绝大部分是壮族村庄.

Chaely · *发表于* 2010-2-9 12:33:00

我在东莞打工，对比了广西，四川，潮洲，戡江等地的计划生育，发现广西的计划生育政策相对严厉，在我的同事中，五六兄弟姐妹很多，但广西的基本没有。广西既然是民族自治区，政府应当多点民族保护政策，我们不求超藏蒙的自治权力，但也不能没有吧。

Chaely · *发表于* 2010-4-19 16:27:00

很多外来人看不起土著人，但其实所谓文明人就是中央王朝流放的犯人或者生活没有着落的难民而以。

mcvince · *发表于* 2010-6-5 19:57:00

僚人雄起！

道家玄武 · *发表于* 2010-8-28 06:19:00

QUOTE:

以下是引用三个字了在2009-3-31 19:05:46的发言：

原来我们客家同胞在广西过的那么幸苦啊，被壮族杀了10万多人，这个种族屠杀的纳粹民族怎么没受到审判呢？？？

我们客家人其实是因为当时的情况西迁，一路上和广府、僚都打过，两广的土客大械斗就是这样，双方各有伤亡。。

道家玄武 · *发表于* 2010-8-28 06:25:00

QUOTE:

以下是引用称最在2009-4-2 1:31:22的发言：

泰族开发泰国,为孟族带来了先进的生产技术和文化,提高了当地人的生活水平图片点击可在新窗口打开查看

缅族不识好歹,顽固不化,拒绝接受先进的掸族文化,习用掸语,反而反咬一口,,,,,,后果自负

图片点击可在新窗口打开查看可怜之人必有可恨之处,没错,那些吃毒奶粉的人好可怜啊!没办法,谁叫他们有可恨之处!

这里没有人"支持种族屠杀"吧,只是一些"犯强汉者虽远必诛"之类的吧.

这句话看起来好象似曾相识啊，貌似小称最一直对我们某句类似的话很不爽捏

现在轮到你拿来用了

[em55]

道家玄武 · *发表于* 2010-8-28 06:38:00

QUOTE:

以下是引用江山北望在2009-6-16 13:56:02的发言：

绵延数十年的土客大械斗是指汉民族内部的客家民系与广府民系因为利益冲突以及民系间文化差异导致的一场民族悲剧~~在广西主要发生在桂东桂南这些从明代开始汉民族就占绝对优势的地区，跟讲壮化的现在被划为壮族的那一群体几乎没有任何关系

僚人家园里的某些人貌似不必用这种方式朝自己脸上贴金~当然这也算不上金~~任何人类间的自相残杀都是悲剧~

至于某些诳语叫嚣杀光东部的人然后移民的家伙，我倒想反问一句：你爱宅？那就来吧~

你说的那些桂东地区，以前是广东的，貌似是在50年代韦国清将军主政时，因为抗美援越才划给广西的，梧州、钦州等都是

另外你说的广西人矮小，什么样的身高块头才算矮小？桂北人，尤其柳州、桂林、河池等地的人可不矮小

道家玄武 · *发表于* 2010-8-28 06:17:00

QUOTE:

以下是引用土著虎尾在2009-3-18 22:53:04的发言：
广西政府为了防止少数民族起义，强行把少数民族内迁山地。从此，桂东地区成了汉人的天下，呜呼！

错也，桂东汉族里有相当多原本是壮族后代，5年前我们就争论过这个问题，其中有位僚人就举出了岑溪市（好象是这个地方）的情况来论证解放后甄别民族时壮入汉的情况，我依稀记得好象那位僚人朋友举的证据是清末时岑溪还大部分是僚，结果解放后许多被划分成汉族，甚至出现哥哥解放前牺牲是壮族烈士，弟弟后来却是汉族的事情

文教汉族 · *发表于* 2010-8-28 04:13:00

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