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[建议]与其攻击陈某人,不如潜心完成我们的简史

发表于 2007-12-10 23:26:00|广东 | 查看全部 |阅读模式

太多的族人不知道自己是谁

不知道自己的血管里流淌着布罗陀流传下来的高贵的血液!

贫贱、自卑太需要抛弃

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发表于 2007-12-11 00:19:00|广西 | 查看全部

楼主请看《壮族通史》,张声震主编。如果正规书店你买不到,可去南宁市工人文化宫旧书摊购买简装版,大概三块钱左右一本。

既要持续追究(直至有结果),我们该做的事情还要继续。不可盲目抛弃一边。

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 楼主| 发表于 2007-12-11 00:27:00|广东 | 查看全部

有多少人会看《通史》?

革命时期,也没有多少红军将领和战士学习马列著作,他们只看一本《俄共布简史》

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发表于 2007-12-11 00:46:00|广西 | 查看全部
QUOTE:
以下是引用临尘居士在2007-12-10 23:26:00的发言:

太多的族人不知道自己是谁

不知道自己的血管里流淌着布罗陀流传下来的高贵的血液!

贫贱、自卑太需要抛弃

其实二者并不矛盾啊。
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发表于 2007-12-11 01:00:00|广西 | 查看全部

既要持续追究(直至有结果),我们该做的事情还要继续。不可盲目抛弃一边。

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发表于 2007-12-11 01:32:00|广西 | 查看全部
QUOTE:
以下是引用在2007-12-11 0:46:00的发言:

其实二者并不矛盾啊。

路贝侬的意思,抗议、抗争与编制僚人文史百问一类的通俗读物,二者并行不悖,是这样吧?

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发表于 2007-12-11 01:37:00|加拿大 | 查看全部
不批评陈某的话,你研究简史做什么?
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发表于 2007-12-11 09:46:00|广西 | 查看全部
壮族简史早就有了
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发表于 2007-12-11 13:27:00|广东 | 查看全部
不知道事情会不会随着时间的流逝而不了了之!
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发表于 2007-12-11 16:48:00|黑龙江 | 查看全部

批陈是眼前的事.

重建历史也是眼前的事.

它们一样重要,不能忽视.

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发表于 2007-12-12 08:26:00|北京 | 查看全部
两手都要抓,两手都要硬!
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发表于 2007-12-14 00:27:00|广西 | 查看全部
QUOTE:
以下是引用土著虎尾在2007-12-11 9:46:00的发言:
壮族简史早就有了

中国少数民族简史丛书《壮族简史》,《壮族简史》编写组,南宁:广西人民出版社,1980年3月第1版,印数30 000册。该书209页。

《壮族通史》,黄现璠、黄增庆、张一民编著,南宁:广西民族出版社,1988年11月第1版,印数2 500册。该书892页。

《壮族通史》,张声震主编,北京:民族出版社,1997年6月第1版,印数6 500册。该书1293页。

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发表于 2007-12-17 23:19:00|广西 | 查看全部

壮族简史既然有了

那为什么不让更多的壮族学生知道?

壮族通史厚厚的3 大本

现在还有很多人读书吗

壮族通史学术性较强,不适合一般读者

里面的内容更像广西古代史

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发表于 2007-12-17 23:22:00|广西 | 查看全部

我的建议是布罗陀诗经的壮文版

简写版

插图版

改编版

套装精美版

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发表于 2007-12-17 23:28:00|广东 | 查看全部
我认为楼主指的是“僚人文史百文”一类向壮族人民普及本民族历史文化常识的普及版。
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发表于 2007-12-17 23:36:00|广西 | 查看全部

有头有脸的人物

就专在书里研究壮族

最好把近代现代所有的有关壮族的书又炒一遍

加点香料

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发表于 2007-12-18 09:24:00|广西 | 查看全部
QUOTE:
以下是引用在2007-12-17 23:19:00的发言:

壮族简史既然有了

那为什么不让更多的壮族学生知道?

壮族通史厚厚的3 大本

现在还有很多人读书吗

壮族通史学术性较强,不适合一般读者

里面的内容更像广西古代史

为什么不让更多的壮族学生知道?你说为什么呢?!

老师都不知道,学生怎么知道呢?按现在的情形,老师乐意知道吗,老师会先知道吗,老师知道又能怎样呢?

不能进课堂,至少应该进图书室吧?僚区中小学的图书室有这书吗?甚至可以问,僚区中小学都有图书室吗?图书室有这书,老师看过,告诉学生,学生有了意识,可以自己去找来看。可是,这些似乎都不存在。

民族历史文化常识如何进课堂、进书包、进图书室,这是问题的一个方面。民族历史文化常识如何让读过一点书的族人乐意去阅读和思考,努力去查找和钻研,这是问题的另一方面。前者,应该由政府及非政府机构去考虑和实施;后者,可以由我们这样的普通网民、这样的文化网站来推动。

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什么是僚人?   分布于中国西南地区及越南北方的壮族、布依族和岱-侬族,从历史渊源、语言文化、风俗习惯以及分布状况来看,是共性大于个性的同一人群,本站遵循其普遍自称“布僚”Bouxraeuz(我们的人),将之统称为——僚人。

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