批判陈修龄是不是停止了？

轰轰烈烈的一场捍卫人文始祖的斗争一天比一天冷了。

除了这里，所有的主流媒体全部无语。

领导在为非法出版物写序时下笔洋洋万言，

据说（据说而已）已经知道错误，进行了检讨，（检了什么讨不知道）

既然承认错误了，

为什么不能让广西日报、南国早报、广西电台等当时为非法出版物鸣锣开道的新闻单位转载一下这里群体的抗议之声呢？

吹捧的热情哪里去了？当事的记者编辑态度如何？

陈修龄应该还喝着小酒。

没有人为这本大毒草负责。

如果这场批判就此收场了，大家不觉得悲哀吗？

本来通栏都是南北呼应批陈的，

疲软了！

现在热衷批判色戒了。

色戒还有全裸戏看看，

解闷！

继续批判,不能冷场,知道作者道歉.

把色戒的话题移到合适的版块.

我仅仅是用华南虎事件提醒大家,

领导的责任也应该被追究,

马上被屏蔽了.

哈哈,就你们这样,就能收拾陈修龄?

歇菜吧!

五毛!!

批色戒是说明更深层次的问题,我们对陈修龄的批判需要得到更广范围的支持,如果仅仅把对陈修龄的批判当作壮族人的事情,那么我们的目标就是短视的,效果也不可避免地是有限的, 我们的行动受到一些非壮族人士的奚落就是一个证明.而且贴出色戒的帖子不妨碍大家继续批判各种侮辱壮族的行为,相反可以给大家以更深层次的思考,为什么大家都有类似问题呢?

不可否认李安的手法很聪明,他用了一个可以引起华人世界分裂的题材,在艺术与情欲的包装下高调入世.

但是中国人中不乏明白人,比如,1978年10月1日，作家张系国以“域外人”的笔名在《中国时报》人间副刊发表了《不吃辣的怎么胡得出辣子？——评〈色·戒〉》，在文末这么说：“作家如果故意标新立异，特意发掘不道德的题材，也许反而会毁了自己。至少我认为，歌颂汉奸的文学——即使是非常暧昧的歌颂——是绝对不值得写的。因为过去的生活背景，张爱玲女士在处理这类题材时，尤其应该特别小心谨慎，勿引人误会，以免成为盛名之瑕。”

"批色戒是说明更深层次的问题,我们对陈修龄的批判需要得到更广范围的支持,如果仅仅把对陈修龄的批判当作壮族人的事情,那么我们的目标就是短视的,效果也不可避免地是有限的, "

想法不错,但两个问题还是有很多不同的地方,

壮族受辱确实只有壮族人关心,无论你怎么说别人还是不关心的,历来涉及民族问题的话题其他民族的最多抱以同情,参与支持是不大可能的,总之,维护本民族利益只能靠自己,

打击面太大了,力道就不足了,要有策略,

壮族自治区不只是壮族当官的,最终起决定权的不是壮族人,所以统一战线缺一不可!壮族人要不断提高抗争的力度,但在敢于抗争的同时,要学会建立统一战线,团结一切可以团结的力量.

绝对不能大事化小，小事化了！

贝马的发言过于情绪化了。

在当前发展事态不明朗的情况下，尤其要防止左的倾向，即，防止不妥当的言论将这场正义的活动引向歧途。

任何过激的言论，任何不明智的行动，当它危害到国家的安定与和谐时，将从此发生质的变化，这场正义的活动就会由刚刚取得官方的关注而转向被排斥或者取缔。如果这场正义的网上活动被取缔，谁最高兴？

这场斗争绝对不能就此罢休！这场斗争不是单纯的污辱壮族的问题，也不仅仅是壮族和陈修龄之间的问题，而是涉及无权无势的壮族和高傲的强势民族之间的问题，甚至是政治斗争问题。这场斗争可能比我们所想象的还要复杂而曲折，我们应该做好各种充分的心理准备和行动准备！必须斗争到陈修龄低下头来！必须斗争到法律的公正判决！！必须斗争到壮族民族权益的最终实现！！！

我相信，只要僚人子弟团结一致，同心同德，甚至不计个人安危，勇敢地与陈修龄之流做斗争，与目前这种不公正的社会现实做斗争，我们僚人的权益一定会实现的！

哎，无语！

做一个沉默的壮族人！无能的壮族人！

是我们声讨的力度不够还是有关领导不重视？或是根本没有人敢受理和处理这件事？

困惑+疑惑。

     陈修龄很河蟹!

是陈修龄让壮族不安定,让国家不安定.

集中力量打歼灭战，不要分散力量，团结一切可以团结的人，有理有利地进行斗争，只要这一次胜利了，其它的就好办了。

问题一定要有一个明确的公开的说法。