楼主: 红棉树

批判陈修龄长篇小说《布洛陀》专帖(附小说资料)

发表于 2007-11-3 14:00:00|广西 | 查看全部
希望大家都来关注这个事情。
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发表于 2007-11-3 14:14:00|广西 | 查看全部
我很想看看那部小说,点击第一页的“小说内容节选”链接,可是总出现:
僚人家园-『Hoih Baihndaw 内部会议』-访问『Hoih Baihndaw 内部会议』错误信息
   您在"访问『Hoih Baihndaw 内部会议』"的时候发生错误,共有1项,下面是错误的详细信息
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    发表于 2007-11-3 17:56:00|广西 | 查看全部
    请大家继续积极、理性地发言讨论,不要这个帖子沉下去。
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    发表于 2007-11-3 18:18:00|广东 | 查看全部

    支持!

    将门无犬子啊!陆荣廷将军必定会含笑九泉的!

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    发表于 2007-11-3 18:25:00|广东 | 查看全部

    陆兵主席主政广西这几年,确实让人感觉包括经济在内的各项事业都是蒸蒸日上的。

    各种发展概念的提出和实践,让广西的知名度得到提高,经济影响力开始增强。

    区内对民族历史、文化方面的重视程度也是近年来所未有的。

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    发表于 2007-11-3 19:08:00|广西 | 查看全部

    如果陈修龄等始作蛹者认为以为"好好商量""给个面子"就可以让受到你们极度污辱和丑化的1700万壮族人软下心来,那你们就太幼稚了,也说明了你们缺乏最基本的道德和良心.

    试问陈修龄,如果我们把你的垃圾小说中的"布洛陀"换成"黄帝",把书里的那些壮族人名全换成汉族人名,然后公开出版.你同意吗?汉族人民会答应吗??

    "犯我者,虽远必诛"常常在一些汉族网站中被许多汉族网民当作口头禅,相信广大少数民族都理解这句千古名言,同样也会有一样的思想和行动!

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    发表于 2007-11-3 19:44:00|广西 | 查看全部

    关注中,为这段时间以来众贝侬的表现而高兴,继续关注中!

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    发表于 2007-11-3 20:47:00|北京 | 查看全部
    QUOTE:
    以下是引用山之凤在2007-11-3 19:08:00的发言:

    如果陈修龄等始作蛹者认为以为"好好商量""给个面子"就可以让受到你们极度污辱和丑化的1700万壮族人软下心来,那你们就太幼稚了,也说明了你们缺乏最基本的道德和良心.

    试问陈修龄,如果我们把你的垃圾小说中的"布洛陀"换成"黄帝",把书里的那些壮族人名全换成汉族人名,然后公开出版.你同意吗?汉族人民会答应吗??

    "犯我者,虽远必诛"常常在一些汉族网站中被许多汉族网民当作口头禅,相信广大少数民族都理解这句千古名言,同样也会有一样的思想和行动!

    他们做到这一份上了,已经没有商量的余地!他们也没有任何脸面值得1700万的壮族人给!所有的后果,所有的责任他们都必须承担!!犯我者,虽远必诛!!

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    发表于 2007-11-3 20:48:00|广西 | 查看全部
    今天有什么新情况吗?可否通报一二?
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    发表于 2007-11-3 21:52:00|黑龙江 | 查看全部

    出版社的有关人员责任是最大的,应该向我们下跪才解心中这股火。

    如果出版社尽了自己的职责,这样的“书”就不可能出现。

    还是那句话----"犯我者,虽远必诛"!

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    发表于 2007-11-3 22:04:00|广西 | 查看全部

    一个民族看另一个民族是根据其爱好和思维角度去观察的,壮族文化一直不能得到最好的发掘和推广,很大原因是我壮族人没有系统和计划地去实现这一目标,因此今天在壮族中提倡竞争意识,创新意识和商业文化是尤为的重要.壮族人不但要有山的勇气,更要有海的胸怀,自己的文化根本上还是要靠自己去推广,靠自己去挖掘.

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    发表于 2007-11-4 09:21:00|广西 | 查看全部

    抗议归抗议,从这个帖可以看到可以凝聚了不少僚子之心.我们僚人太缺少的就是向心力了,没有本民族的精神之柱,没有连接本民族的主轴.为了生存僚人默默忍受各方的压力,我们为还坚守这祖先的土地而感到自豪.僚人能生存到现在不知负出了多少血泪和心酸做了多少忍认,因而我们都被同化了,形成了一个民族壮族.壮族应该有自己民族的精神之柱,应该有一个可以连接本民族处理本民族事务的主轴.刚开始我对关于陈修龄这个帖子也是很气愤.现在想想这不过是一本虚构的小说,从小说的构思来反观僚人接受中原文化和生存的心酸史.如果陈先生也是僚人,我想他的出发点应该不是以污辱自己的祖先换取自己的名利.我们僚人历史的是实是我们祖先接受妥协和忍让,这和小说的大纲是相附和的.具体的人物和事件那也是虚构地来反影这段真实的历史进程.陈先生的这部小说能让僚人子孙引起这样的反响,我认为那也是一件好事,这可以证明要我们僚人开始有了民族的意识,对本民族的事务有所关注.我们僚人要成为一个优秀的民族的就不要怕在我们民族历史伤疤上撒盐,不要怕截开历史的伤痛.勇于面对祖先投降的历史,面向我们美好的末来吧.

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    发表于 2007-11-4 09:31:00|安徽 | 查看全部
    陈修龄仍在逍遥  壮人仍须努力
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    发表于 2007-11-4 09:36:00|广西 | 查看全部

    我们对陈修龄和《布》书中歪曲壮族人文始祖表示愤慨,对书中体现出来的作家本身的民族意识的淡漠和“无意识”表示遗憾。我们不能受利益的驱动而脱离优秀文化的内核本身,更不能急功近利歪曲历史。

    当然,正像有学者指出的,希望不要因为这个事件而停止了我们民族文化产业开发的步伐。也许有了这件事,我们的民族文化产业开发会做得更快、更健康!

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    发表于 2007-11-4 09:42:00|广西 | 查看全部
    11月2日的广西各界专家学者座谈会,让我们看到了很多专家学者也在密切关注这件事情的进展。很多人也在积极奔走,让人感动!
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    发表于 2007-11-4 09:46:00|广西 | 查看全部

    我在一个帖子中,发了一些感叹。在这个专帖中,愿意再次把这个感叹再次发出来:

    在《布洛陀》“辱壮”事件中,我们大家都清醒地看到,《布洛陀》事件在广西壮学学会的支持下,在各行各业热爱祖国、热爱壮族的专家、学者们的努力下,在以“壮族在线”和“僚人家园”为平台、广大网友声势浩大的呐喊声中,我们已经取得了可以预见的胜利,至少事情正在向着有利于我们的方向发展。

    这个事件,让我们看到了壮族内部团结的巨大威力!只要有团结、只要发挥我们的群体智慧,伟大的僚人民族将不会在任何困难面前低下自己高贵的头颅。她将昂首前行,在这个地球上生生不息!

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    发表于 2007-11-4 09:47:00|广西 | 查看全部
    QUOTE:
    以下是引用僚乡小卒在2007-11-4 9:21:00的发言:

    抗议归抗议,从这个帖可以看到可以凝聚了不少僚子之心.我们僚人太缺少的就是向心力了,没有本民族的精神之柱,没有连接本民族的主轴.为了生存僚人默默忍受各方的压力,我们为还坚守这祖先的土地而感到自豪.僚人能生存到现在不知负出了多少血泪和心酸做了多少忍认,因而我们都被同化了,形成了一个民族壮族.壮族应该有自己民族的精神之柱,应该有一个可以连接本民族处理本民族事务的主轴.刚开始我对关于陈修龄这个帖子也是很气愤.现在想想这不过是一本虚构的小说,从小说的构思来反观僚人接受中原文化和生存的心酸史.如果陈先生也是僚人,我想他的出发点应该不是以污辱自己的祖先换取自己的名利.我们僚人历史的是实是我们祖先接受妥协和忍让,这和小说的大纲是相附和的.具体的人物和事件那也是虚构地来反影这段真实的历史进程.陈先生的这部小说能让僚人子孙引起这样的反响,我认为那也是一件好事,这可以证明要我们僚人开始有了民族的意识,对本民族的事务有所关注.我们僚人要成为一个优秀的民族的就不要怕在我们民族历史伤疤上撒盐,不要怕截开历史的伤痛.勇于面对祖先投降的历史,面向我们美好的末来吧.

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    发表于 2007-11-4 09:58:00|广西 | 查看全部
    贝侬们,如另一文中所说,在正常渠道正在有较大进展的情况下,在壮学会非常需要舆论支持的情况下,我们要继续对这个事件进行商讨,不能让别人认为我们“气短”、“没长气”!要进一步保持事件的热度,让更多的人对这一事件的危害性有更深的认识。贝侬们,加油!
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    发表于 2007-11-4 10:01:00|广西 | 查看全部
    有兴趣、有时间的贝侬,可以把本贴和相关的情况传播到广西、云南、贵州的壮族、布依族地区,让大家都知道《布》书给我们僚人造成了多么大的伤害。让我们一起努力把事情处理好。
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    发表于 2007-11-4 11:19:00|广东 | 查看全部

    这是篇小说,小说总有虚构的环节,是允许的。

    与其说陈修铃这个混蛋的错,不如说是允许这个狗屁使用小说这种文体来撰写别民族代表人物的过错,试问中国有谁胆敢写本小说,描述日本天皇,西方创世祖淫乱?

    试问丹麦侮辱穆罕默德,死。

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