越人的航海

这“海”的发音和概念，到底是汉人借越人的，还是越人借汉人的？太久远了，真的很难搞清。难道，都是借自东夷人的？

另外，沼泽地是"aans"，这是本意。引申意为坐龙庭“saanghaans"，说皇帝登龙庭，地动山摇，大概指的是天庭吧，

依维

家乡话Ga——腿 
den——脚

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和柳州地方壮语相同.

爱僚

而北部僚人迁到云贵高原后，基本与汉人隔绝，有接触也是小规模的零星的，大规模的接触要到明朝调北征南之后，所以北僚的汉语借词发音都是西南官话。
楼上的有关海的语词证明了北僚在古代是与海有接触的。证明北僚是西江流域的越人的后裔，也可以说布依 布越等支系是越人的支系后裔。
猜想而已，不是专业读书人，难以作到严密论证。

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你的论证已经是很精彩了.

壯侗語系應該乃向山區發展的越人的一支耶，故跟南島人有部份共同風俗與及詞彙接近並不奇怪耶。

銅鼓文化也是來自交趾的東山文化的耶。

越人分化出來的壯侗語系，已經喪失海洋民族的特徵耶，個中歷史原因就不清楚耶。

秦征嶺南時期的越人似乎已經不是海洋民族耶，秦派出吳越水兵沿水路進攻，以越制越耶。

隋唐時期俚僚渡海到海南已經很大規模的耶，把南島語系的黎人先民壯侗化耶。

合浦，即廣西沿海包括欽廉地區的俚僚也於宋朝時期形成粵人耶，壯侗系變成內陸民族耶。

今泰人也不是海洋民族耶，不過南部沿海有馬來系的莫肯人(Moken)，又稱”海上吉普賽人”，不過正被泰人日漸同化耶。

老撾的老聽族之中，也有南島語的，不過因為是內陸地方，當然也不是海洋民族耶。

强烈期待北姑出示证据。