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明时木邦宣慰司的统治者是什么民族?(掸?缅?)
主要居民是什么民族?
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《科学时报》 作者:记者 贺根生 通讯员 吴建飞
稻作的起源问题,成为近30年来国内外自然科学史学家、农学家研究关注的热点。以往,专家、学者对稻作的起源意见分歧较大,随着近年考古发掘的不断发现,认识逐 ...
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古骆越族“花王”诗歌文化体现了“生命与爱”是永恒的主题,是人类最高尚感情的歌咏。南楚之地二千多年的历史文化积淀起来的“花林”诗歌是古骆越族及其后裔人类文化诗学的奇葩...
楚国民间的巫歌是楚辞的一个重要内 ...
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秦汉的越人
越是我国古代东南部民族名。战国秦汉时期,越人分布地区很广。《吕氏春秋·恃君览》说:“扬汉之南,百越之际。”《汉书·地理志》注引臣瓒曰:“自交趾至会稽七八千里,百越 ...
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作者:杨东晨(中国经济史论坛于2003-10-16 0:17:29发布)
内容提要
本文探讨了今广东、广西在先秦至秦汉时期的民族形成过程和经济发展状况,并分析了这一时期岭南经济发展的内在原因。
关键词 岭南,民族,经济
岭 ...
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罗定市
历史悠久,它位于广东省西部,西江之南,东有云雾山脉,西有云开山脉,南接高雷,西通桂、黔、滇,是西江走廊的交通要冲,自古被视为门庭防卫,抚绥重地。
远在一万年前的新石器时代时期,已有人类在罗定 ...
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在日本东京的西面,神奈川县的富士山脚下,有一个秦野盆地。相传这里是秦国人徐福带着三千童男童女在日本落脚的地方,因此取名秦野。秦字在日文中读成hata,意思是织布机,因为秦国人带来了当时日本还没有的织布机, ...
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中国民俗网 http://www.chinesefolklore.com/9/mslt.files/00420.htm
朝鲜半岛南方文化与中国长江下游百越文化的关系问题
苑 利(中国社会科学院)
传统观点认为,韩文化的底层文化依年代的不同,大体可分为 ...
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作者:宋蜀华
在古代民族史研究中,往往遇到一些地名和人名,中外史籍与本民族文献传说互不一致,对不上号的情况。弄清楚这些地名和人名的时代和相互关系,复原其所处的历史背景,对阐明某一民族的历史和某些历史事 ...
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作者:王生铁 (中国经济史论坛于2004-4-21 1:04:05发布) 阅读253次
来源:光明日报2004/4/19
在祖国漫漫的历史长河中,荆楚文化是中华民族古代文化的一个重要组成部分。“楚”既是民族概念,又 ...
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杭州人是南宋时期的江南本地人和南来的北方人经混血而成的人群,这从杭州的语言中可以看出来,这是一个北方人与江南人融合而成的人群。在整个吴方言区域中,环顾四周,杭州,真的有点尴尬。 ...
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山东大学历史文化学院 张洪英
论及中国海外交通的开通和发展,大都与秦汉唐宋元明清几个中国大统一的专制帝国朝代的繁荣经济相并提。
中国的东方和南方有漫长的海岸线,东临浩瀚的太平洋,宋元以后也称东 ...
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接着“中国覃氏总祠”帖子的精神,感谢诸位的发言。
民族学热衷民族文化保存“原始”、与现代滞后的村落为典型选点,但朗梓似乎难有这样的资格。已经汉化蛮高了,年轻人都不讲壮话,什么服饰、风俗之类的眼看是觉察 ...
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春秋时勾吴与越国的边界可以说是最难划的边界之一了,难就难在这条边界是经常变化的,有谁能够哪怕是大致上划出一条吴越的边界线?
[此贴子已经被作者于2005-3-17 21:09:49编辑过] ...
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作者:张光直 (中国经济史论坛于2004-8-5 9:32:12发布) 阅读907次
论“中国文明的起源”*
张光直
*本文为张光直先生夫人李卉女士在张光直遗物中发现,约写于1990年前后,经陈星灿先生整理。
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在嘉兴市郊区洪合乡洪合村旗杆下。这地方世称“南北草荡”、旧时土地荒芜、面积有数千亩,并“常有败甲朽镞出土”。据《左传》记载,公元前496年。吴越两国曾在此频年争战。最终越胜吴败而放马南山。宋代好事者在此 ...
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春秋时期,在今天浙江省西部的衢州地区曾经存在过一个和越国,勾吴齐名的诸侯国——姑蔑国,相传其国势最盛时曾经北到江苏,南达福建,而龙游县就是它的国都所在,今天发现的龙游石窟便在它的范围之内。唐代大诗 ...
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射村位于湖州市南14公里的下昂乡。传说后羿曾于此射日,由此得名射村。后羿为历史上的东夷名将。村中曾建有后羿庙,村东有一个箭潭,传为箭落之地。 ...
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鼓吹山在舟山市定海区的洞岙乡,相传徐偃王曾拒战于此,据说每值风雨晦暝的日子,山上就传来隐约的鼓吹之声,所以取了这个山名。明大德年间《昌国州志》记载:“鼓吹山,在(昌国)州东三十里。山之阴曰战洋,曰马岙 ...
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在浙江省常山县的同弓乡,有一个村庄名叫彤弓山。相传此村徐姓的始祖是徐偃王,有周穆王赏赐的朱弓赤矢,徐氏后裔为了纪念祖上的功德,特意在大厅正门悬挂了一幅“彤弓山房”的匾额,村庄因此而得名。 ...