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查靖西县概况,有三合乡辖:三合、三西、三南、三郎、三龙、三禄、三东、三灵、三荷、三鲁10个村委会。这10个地名很有规律性,不知这些地名里的“三”是汉语的数词还是壮语词。如是壮语词,“三”又是什么意思?请靖 ...
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来源:南宁日报 2007 年12 月7 日09:47 12月5日,记者在邕宁区那楼镇那良村那蒙坡采访时,该坡村民藤文林老汉给记者展示了他家祖传了上百年的一套八仙桌,从一个角度展现了古代壮民族文化的风采。 这套八仙桌的一桌 ...
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中共中央《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》明确指出,要“大力扶持中医药和民族医药发展”。科技部和国家中医药管理局都把发展民族医药列入“十一五”规划,随着第三届全国民族医药工作会议的召开,民 ...
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本书为英文版。 壮族是中国南方一个历史悠久的民族,主要连片聚居在广西的南宁市、柳州市、来宾市、河池市、百色市、崇左市以及这六市所辖的各个县份。此外广西其他地方也有散居的壮族。云南的文山壮族苗族自治州和 ...
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原贴地址:http://baobaoyu.bokee.com/blog/6505335.html 作者: 宝宝鱼 10月22日 ...
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社会学人类学中国网 http://www.sachina.edu.cn/Htmldata/article/2006/01/763.html
在象征与现实之间——壮族布洛陀信仰的人类学解析
王剑峰 2006年1月10日 15:48 《云南师范大学学报》第37卷第4期
作者:王剑 ...
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山水和人文——文山壮族稻作文化略论徐旭平(文山师范高等专科学校中文系,云南文山663000)[摘要] 从山水与人文的视角,对文山壮族稻作文化进行了简要的分析和梳理。认为文山独特的山水是孕育稻作文化的天然土壤和温 ...
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http://www.chinawriter.com.cn/zp/ssmzjdwk/llplj/mls/2097_8161.htm作者:宇凡[壮族] 文体: 更新时间:2004-1-8 8:43:39 “你会画这样的画吗?” “那是 ...
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copy from:http://community.sociology.org.cn/forums/7493/ShowPost.aspx#7493
數字圖書館http://www.digiark.com/tushu/gjtsk/index.html 謇C中華http://www.chinapage.com/china.html 甲骨文獻庫http:// ...
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广西新闻网-广西日报宜州10月12日讯 昨日,全国刘三姐文化研讨会在宜州市举行。这次研讨会由河池学院和宜州市联合主办,为期4天。与会的100多位史学家、剧作家、民族文化研究专家、教授、学者和有关领导将集中研究诞 ...
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壮学研究的又一突破性成果——《盘古国与盘古神话》出版
本站讯 壮学研究的又一突破性成果——《盘古国与盘古神话》于近日由民族出版社出版。
“盘古开天地”是中华民族的创世神话,这一神话故 ...
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多元化和现代化制衡过程中的壮族文化的演进
玉忠烈
【内容摘要】 壮族先民创造了灿烂历史文化,但在长期的封建时代里,壮族文化遭到强势文化的同化和压制,以此引出当今社会的壮族文化正在失落的一些 ...
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河池学院与宜州市人民政府决定于2007年10月11——14日在宜州召开“刘三姐文化研讨会”。据悉, “刘三姐文化研讨会”的主旨是研究诞生壮族山歌和刘三姐文化的社会背景,考察和研究刘三姐传歌的 ...
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到广西区图书馆“八桂讲坛”,领略专家学者风采。时间:9月1号上午9点地点:广西区图书馆学术报告厅题目:壮族文化特性阐释 主讲人:潘其旭 研究员 广西社会科学院各位在邕贝侬可以去听听, ...
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本站讯 2007年8月15日~8月18日由广西壮学学会、广西历史学会、广西崇左市委宣传部共同主办的《苏元春与壮族边疆开发建设学术研讨会》在广西边镇凭祥市和龙州县两地召开。70多位来自全国各地的专家学者和党政 ...
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壮歌唱响深圳大剧院 广西节目全国艺术展上出风头[ 日期:2007-03 南国早报 蒋晓梅]在深圳举行的全国第二届中小学生艺术展演活动上,广西选送的12个艺术表演类节目中,获得8个一等奖。在全国32个省市的比拼中,广西学 ...
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论壮族民间文学中的神话(提纲)韦成束 著第一部分:壮族神话的概论l 壮族神话概述l 壮族神话的产生l &nbs ...
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自: http://www.zgzyzx.cn/zgzyzx_article/43/171.html一、古籍的发掘、整理 1986年8月,广西壮族自治区卫生厅在南宁召开全区少数民族医药古籍普查整理工作 ...
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书评--《近代壮族社会研究》 2004-06-29 胡鸿保, 许斌 《近代壮族社会研究》(广西民族出版社2OO2年版,以下简称《近代壮族》)是一部断代区域史,作者方素梅研究员截取1840— 1949 ...
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长期以来,特别是在开放前的时期,凡是与官方的意识形态不符的思想文化乃至民族文化习俗都被斥为迷信,以至年轻一代以破除迷信为荣,但又分不清何为文化习俗何为迷信,进而全盘否定本民族的文化习俗,从而产生民族自 ...